Книга диалог




НазваниеКнига диалог
страница3/21
Дата публикации22.02.2013
Размер2.83 Mb.
ТипКнига
uchebilka.ru > Философия > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21
^

магнитное поле работы


До сих пор мы часто употребляли слово “работа”. Мы говорили о том, как сделать работу интересной, как заставить себя взяться за дело, как поставить цель. Но это относилось ко всякой работе вообще, будь то изучение физики, или копание канавы, или работа на станке: на все виды работы у человека одни правила увлечения.

Однако в каждом деле свои секреты, и каждая работа обладает своей особой, притягательной силой, надо только уметь обнаружить ее, эту силу, вызвать ее к жизни и подчиниться ей. Надо очень хорошо знать ее секреты, владеть ими, то есть работать сознательно, профессионально.

Здесь самое важное слово – “подчиниться”. Не овладеть, не подчинить своей воле, а найти в себе силу подчиниться внутреннему закону работы! Потому что у всякой работы есть свои законы, свои правила. А человеческое Я обладает удивительной пластичностью: например, обладает способностью подчиняться правилам различных игр (а работа – это тоже своего рода игра), притом не только не теряя себя, а наоборот, развивая внутри этих правил свою самобытность.

Так, плохой футболист постоянно нарушает правила: они ему мешают играть. Хороший же футболист уже умеет подчинить себя правилам игры, и чем лучше футболист, тем большее удовольствие от игры он получает. И не в обход правил, а в согласии с ними.

То же самое можно сказать и про любую форму деятельности.

Писатель осваивает правила языка – и уже внутри этих правил разворачивает свою писательскую самобытность.

Пианист осваивает правила игры на фортепьяно – и уже внутри этих правил реализует свою индивидуальность, свое творческое Я.

Токарь, работающий на токарном станке, подчиняет себя правилам этого станка. И только после этого у него появляется возможность проявить свою творческую индивидуальность... А попробуй не подчини – тут же получишь тяжелую травму!

Так что в любой работе нужно уметь подчинять свое Я ее законам и правилам.

Но беда, если, подчинившись закону той или иной работы, мы не обнаружим в этой работе пространства для реализации этого нашего Я. Тогда это будет бессмысленная работа, и мы будем глубоко от этой работы страдать.

Потому-то и важно подчиниться не просто работе, но ее притягательной силе. А это и значит – найти в работе, в ее правилах и законах место для самого себя.

Умственный труд – самый сложный вид деятельности человека. Он особенно сложен потому, что происходит невидимо, неслышно, неосязаемо. Когда преподаватель учит работать на станке, он показывает: “Возьми деталь так... закрепи ее так...” И каждый своими глазами видит, как взять и как закрепить. Мы повторяем операцию, учитель тоже видит, что мы делаем, и имеет возможность поправить: “Нет, не так берись, а вот так”.

Но вот мы решаем задачу у доски и не можем решить. Учитель говорит: “Ну думай, думай, думай же!” А что это значит? Что именно надо делать? Учитель показать этого не может, он только повторяет: “Думай, соображай!” Мы стоим и соображаем, но никто в целом мире не сказал бы, думаем ли мы в этот момент или мечтаем о мороженом, и если думаем, то правильно или неправильно, и если неправильно, то в чем именно мы ошибаемся. Никто не может влезть к нам в голову и понаблюдать происходящее в ней.
^

научить думать

научиться думать


Все правильно. О том, что происходит у меня в голове, могу знать только я. И производится это знание в результате особой работы, которую психологи называют рефлексией. Это работа по всматриванию внутрь себя и по описанию тех процессов, которые происходят внутри моего сознания.

Рефлексия – один из пусковых механизмов мышления. Во всех других областях я могу воспользоваться уже готовым знанием, а значит, могу обойтись без мышления. Но если возникает вопрос о том, что происходит в моем сознании, увидеть и описать эти процессы могу только я!

Научить думать – самая трудная задача учителя.

Научиться думать – самая трудная задача ученика.

В  том-то и состоит суть думания, что думать “по образцу” невозможно. Думание – это всегда приращение собственной мысли: в твоем сознании что-то прибавляется, но это “что-то” не берется извне, а является твоим и только твоим.

А процесс раз-думывания, раз-мышления – это процесс раз-ворачивания мыслей. Кому не знаком этот процесс, когда одна мысль порождает другую, когда мысли ветвятся как дерево, а точки ветвления – это точки порождения новых мыслей, новых мыслительных поворотов!

Причем это свойство не каких-то особых голов, но всех голов без исключения. Голова – это вовсе не хранилище информации. Голова – это фабрика по производству новых дум.

Но если голова каждого человека только и делает, что думает, зачем ей еще и “учиться думать”?

А затем, чтобы не просто думать, а думать успешно. Чтобы в результате появились такие мысли, которые позволяли бы нам разрешать те или иные жизненные ситуации. Чтобы у нас появлялись действительно ценные идеи. Ценные и для нас, и для окружающих.

Потому что слишком часто те мысли, которые приходят нам в голову, оказываются, к сожалению, не очень удачными...

Все неприятности в школе, все нежелание учиться, все плохие отметки – всё происходит большей частью оттого, что мы или не умеем думать, или, чаще, не хотим думать, потому что думать тяжело. Умственный труд тяжелее физического, человек быстрее устает, да и результаты не всегда налицо.

Странно, правда? Как это так: умственный труд – тяжелее физического? Работяга вкалывает кувалдой, а ученый сидит за столом и чего-то там думает. Что в этом тяжелого?

Но в том-то все и дело, что речь идет о таком мыслительном процессе, когда человек мучительно бьется над трудной задачей, когда он пытается пробиться к пониманию того, что не понимает, когда мышление требует полной внутренней самоотдачи. Кому приходилось мыслить таким образом, тот знает, как велик при этом расход энергии, как просыпается чувство голода, требующего возмещения потерянных калорий, – хотя, казалось бы, все что ты делал – это целый день сидел за столом и что-то писал... Чем продуктивнее умственный труд, тем больше расход калорий. И человеческая голова, которая научена трудиться с полной самоотдачей, требует не меньше энергии, чем мускулы кузнеца или землекопа.

Когда копают канаву или точат детали, то хорошо ли мы работали, плохо ли, а все же что-то сделали, что-то есть после нашей работы, что-то изменилось. Но можно продумать день, два, три, год и ничего не придумать, все впустую, словно и не работал, не трудился. Можно просидеть над задачкой три часа и не решить ее, так что начинает казаться, что и нечего было сидеть. Умственный труд, в отличие от физического, часто не приносит никаких результатов,

несмотря на все наши старания и даже несмотря на умение.

То есть вопрос, в общем-то, вовсе не в тяжести умственного труда, а в результативности. Если умственное напряжение не приводит ни к каким значимым результатам, это пустое, бессмысленное напряжение. Угнетают не сами по себе большие энергетические затраты, а бессмысленность этих затрат.

А чтобы энергозатраты были эффективными, нужно учиться. Нужно осваивать технику умственного труда.

И это как в любом деле.

Если взять в руки лопату и начать копать землю, не имея никакого навыка, очень скоро на руках образуются водяные мозоли, руки и поясница начнут болеть, и работу захочется бросить.

Но если ты не просто копаешь землю, а выкапываешь клад, и лопата уже стучит по крышке пиратского сундука, никакая боль в пояснице и никакие мозоли на руках тебя не остановят. Азарт приближающейся цели придаст силу и энергию. И с каждым новым броском земли будет улучшаться твоя техника владения лопатой и своим телом.

Так и в умственном труде: если хотя бы раз почувствовал вкус и ценность придуманных тобой мыслей, у тебя возникнет ни с чем не сравнимый азарт, который будет заставлять думать дальше и дальше.

Конечно, школьный умственный труд не бывает слишком тяжелым. Учителя выбирают такие задания, чтобы они были по силам неокрепшему уму, чтобы их можно было выполнить. Для каждого возраста, для каждого класса – свой потолок трудности. Но некоторые ребята не выдерживают и этой небольшой нагрузки и, еще не успев надорваться, перестают думать – перестают заниматься умственным трудом. Они ходят в школу, что-то отвечают, что-то делают, но каждый раз, когда надо приложить умственные усилия, они пасуют. Или спишут задачку, или еще как-нибудь обойдутся. Постепенно они совсем отвыкают думать, и вот тогда-то учение и становится настоящим мучением, адом. Учение без умственного труда, без думания невозможно. Оно нестерпимо скучно.

Иными словами, терпят учебное фиаско те, кто приучается жить “чужим умом”. Вместо того чтобы использовать страницы учебника или слова учителя как повод для появления собственных мыслей, собственного мнения, они идут по самому легкому и самому скучному пути: учат учебник, запоминают слова учителя, – а в результате не умнеют, а тупеют от такого “образования”! Точнее говоря, никакого образования в этом случае не происходит: в таких учениках не происходит образования новых мыслей, нового содержания. В них вообще ничего нового не образуется – какое же это образование? Еще раз напомню: корень слова “образование” – слово “раз”, т.е. некая единичность, некая целостность. Что бы ни образовывалось в мире – всегда образуется какая-то новая сущность, некая новая “разовость”.

А образование, которое получает человек? Это образование его индивидуальности, его человеческого Я, его личности.

Образованный человек – это человек, который развил в себе способность быть собой по отношению к самым разным областям культуры.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21

Похожие:

Книга диалог iconЮферова Е. Э., Ковалёва О. Е. Лицом к лицу с будущим сотрудником:...
Еще долго после того, как Вы прочтете последнюю страницу, мы Уважаемый читатель, будем вести с Вами диалог. Тот диалог, который и...

Книга диалог iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua Диалог двух современников...

Книга диалог iconИнститут Гэри Йонтеф осознавание, диалог и процесс в терапии москва 2002
Представляет собой монографию "Осознавание, диалог и процесс в терапии", опубликованную в издательстве The Gestalt Journal Press...

Книга диалог iconУрок диалог
Содержание урока соответствует целям и возрастным особенностям учащихся. Тип урока диалог. Такой тип урока позволяет учителю и учащимся...

Книга диалог iconКнига рассказывает о героизме моряков-черноморцев и воинах Приморской...
Новые издания краеведческой литературы предназначены для широкого круга читателей, преподавателей, студентов, учащихся. Ознакомиться...

Книга диалог iconКнига я учебные терапии Данная книга содержит ряд программ, которые...
Один из родителей назвал эти программы «Книга Я» так как это именно книга для ребенка. В результате программ, представленных в данной...

Книга диалог iconТематика заседаний на февраль – май 2013 г. Февраль, 20 (16. 00)...
Февраль, 20 (16. 00) Тема: «Диалог с философами Новосибирского государстенного университета»

Книга диалог iconКнига-скандал, книга-провокация, книга-энциклопедия Эмо-жизни все...

Книга диалог iconТема занятия: «Внутренний диалог»

Книга диалог iconКонкурса «лучшая книга года-2012»: Номинация «Научная книга. Технические науки»
Победителем номинации признана книга Размышляева Александра Денисовича и Мироновой Марины Владимировны «Магнитное управление формированием...


Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


don