Психология правды и психология лжи (I часть)




Скачать 58.91 Kb.
НазваниеПсихология правды и психология лжи (I часть)
Дата публикации22.03.2013
Размер58.91 Kb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Психология > Документы
Психология правды и психология лжи (I часть)
Психология это наука о душе (psyche = душа, logos = наука, слово). Правдивая психология должна объяснять истинную сущность человеческой души. Основная правда заключается в том, что духовная сущность человека - человеческая душа (дух) есть бессмертная, то есть смертью не заканчивается.

Душа стремится к счастью, добру, правде. Человек имеет не только материальное тело, как животные, но обладает бессмертной, нематериальной душой, и этим он подобный Богу, который есть Дух. К силам души принадлежит разум, воля и область ощущений. Человеческая душа парализована духовной инфекцией, которая вызывает дисгармонию. Это наследство испорченной человеческой природы имеет свое начало в грехе первого человека. Первый грех заключался в неверии и непослушании Божьему приказу. Первый человек поверил лжи и так, через эту фальшивую веру человеческая природа открылась этому духу лжи и смерти. Человек, хотя и стремится к правде, но все же, неохотно слушает правду о себе и верит самообманам. Хотя в душе он имеет естественное стремление к добру, однако делает зло, хотя стремится к счастью, но все же, сам себе приносит несчастье. Глубоко в душе есть стремление к Богу, который ее создал. Если человек делает добро, голос совести приносит его сердцу мир и гармонию. Если человек делает зло, то в душе наступает дисгармония, и приходят угрызения совести, а даже депрессии.
^ Смысл жизни и смысл терпения

Смысл жизни заключается в поисках правды, в заботе о вечных ценностях, в том чтобы иметь респект к духовным - Божьим законам. Своим духом, который находится в глубине души, уже здесь на земле нужно соединяться с Богом. Человеческий дух стремится к Богу. Святой Августин это выразил словами: «Ты создал нас для себя, о Боже, и беспокойное сердце человека (дух), пока не успокоится в Тебе». Ничто сотворенное не наполнит человеческую душу истинным счастьем. Она стремится к Создателю, к соединению с Богом через чистую любовь - agape. Имущество, телесные роскоши, еда, сексуальность, алкоголь и наркотики никому не приносят истинного счастья, но – наоборот. Приходит зависимость, связанность в душе и глубокая депрессия. Настоящий мир и счастье есть только в Боге.

Человек знает, что жизнь кратка и его ждет реальность смерти. Иисус говорит: «^ Ищите же прежде Царства Божия» (Матф.6,33), а затем «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа» (Матф.25,13). «Положено всем людям раз умереть, а потом суд" (Евр. 9,27). А после суда? «Одни пойдут в вечную славу, а другие - на вечные муки» (ср. Матф. 25, 34 и след.). И слава и муки вечны. Человеческая жизнь это только отрезок времени, когда человек свободно выбирает, примет или отвергнет вечную жизнь, которая есть в Боге.

Человек имеет свободную волю и может выбрать, открыться ему для суеты, то есть для обмана, ложного добра и ложного счастья, или же стремиться к вечным ценностям уже здесь на земле. Человеческую душу постиг грех – это мистерия зла, но намного больше проявилось Боже милосердие – таинство любви Божией в Иисусе Христе. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3, 15). С нашей стороны необходимо выполнить условие: верой принять Иисуса. Такое принятие связано с признанием собственных грехов и с верой в Иисуса, как своего Спасителя. Основная истина благовествования заключается в том, что Иисус, единородный Божий Сын, умер за меня и за мои грехи. Своим воскресением на третий день дал доказательство, что Он есть истинный Бог и что Его Евангелие – правда. Выйти из системы лжи и зла, дать свои грехи к Божьему свету и верой принять Иисуса, это называется metanoia – изменением мышления, то есть покаянием (см. Марк. 1,15). Через покаяние человек принимает Иисуса и сам становится усыновленным Божьим ребенком. «Тем, которые приняли Его, дал власть быть детьми Божьими» (Иоан.1, 12). Тогда наступает духовное освобождение, которое совмещено с жизнью по вере и с потерей своей души: «Кто потеряет душу свою (psyche) ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее для вечности» (ср. Марк.8, 35). Потерять душу ради Христа – это процесс. Такая потеря происходит, прежде всего, на внутренней молитве. Это поступок полной преданности себя Богу и исполнение Первой заповеди: любить Бога всем сердцем, всей душой и всеми силами (Марк.12,30). В этом поступке преданности и чистой любви душа испытает умиротворение и истинное счастье. Момент потери души ради Христа соединен с отделением духа от богатства души, о чем говорит и первое блаженство: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф.5, 3). Здесь воля теряет единство с фальшивыми ценностями, и отделяется от планов, которые ей мешают исполнять Божью волю. В этой внутренней молитве пред Божьим лицом человек переживает целым своим существом просьбу с молитвы «Отче наш»: «Да будет воля Твоя как на небе, так и на земле». Если наступает такое внутреннее единство с Христом, то через такое соединение человека с Ним Бог делает чудеса. В подражании Христу и единстве с Ним примером для нас есть святые, мученики, а особенно апостол Павел. В этом процессе очищения и преобразования во Христа действует Дух Божий. Иисус сказал: "Лишь когда на вас сойдет Дух Святой, будете Мне свидетелями». Здесь говорится не о каком-то символе, но об истинном деянии Духа Божия, который проявляется через конкретные харизмы (ср. 1. Коринф.12, 4 и след.). Быть Христовым свидетелем означает быть охочим Христа ради сносить понижение, преследование и смерть. Свидетельством об этом являются миллионы христиан. Сущностью вечной жизни является то, что душа внутренне постоянно соединена с Богом. Божье Слово говорит, что мы дети Божии и наследники Царствия Божия. Святой Августин это объясняет так: «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом» (усыновленным сыном Божьим).

Если человек остается в своем эгоизме и отвергает Бога, и фальшивым способом работает на свое совершенство, то собственно говоря, он развивает душевное. Существует разница между душевным человеком и человеком духовным (ср. 1Коринф.1). Душевный человек развивает свое эго, духовный человек соединяется с самим Богом.

В нутре человека происходит душевная и духовная борьба. Человеческая душа может присоединиться к фальшивой духовности, т.е. оккультизму, который имеет свою силу в магии, гаданиях и спиритизме. Бесовская духовность, которая действует через эти три основных канала, затем воплощается в человеческой душе. Через различные ориентальные медитации, гендер-гей идеологию, ложь, зло, аморальность, душа открывается бесовской духовности. Такой человек находится под влиянием и инспирацией демонских энергий, которые через нее массово распространяют зло. Преимущественно это различные философы, демагоги, идеологи, гуру и другие обманщики человечества.

Наибольшей ценностью является жизнь вечная. Божье слово говорит: «^ Имеющий Сына Божия имеет жизнь вечную. Кто Сына Божия не имеет, то жизнь не имеет »(1Иоан.5, 10 и след.). Поскольку в человеке есть зло, которое нарушает человеческую психику, то на протяжении всей истории человечества происходят войны, убийства, истязания и другие преступления. Здоровой гигиеной для человеческой души является принятие нравственных и духовных принципов, которые укоренены в живой вере в Сына Божия, Спасителя и в Его Евангелие. Тот, кто примет Христа, затем должен всю жизнь продолжать борьбу против лжи и зла, которое есть в нем и в мире. Зло и ложь это как плевелы, а добро и правду надо охранять и проталкивать даже ценой, что тебе будут угрожать, высмеивать и подвергать насилию. Иисус сказал: «Ибо какая польза человеку обрести мир весь, а душе своей повредить?».

Каждого человека ждет смерть, а потом вечность. Об этой реальности человек под влиянием греха не хочет думать, а также и мир эту правду бойкотирует или высмеивает ее, чтобы удерживать души в безразличии, в темноте и духовном сне им во вред.

Человек духовный, который через веру родился от Бога, принял Духа Правды и пытается ходить в истине, выставлен ​​большому давлению со стороны своего окружения, которое не выносит правды и даже слышать не хочет, ни другим не хочет позволить, чтобы истину благовествования о спасении повествовали человечеству.

Что касается евангельской психологии, то речь идет о правдивом открывании корней духовной инфекции, и ранений в душе. Этот процесс внутреннего очищения и внутреннего оздоровления, который базируется на внутреннем единстве с Христом, длится всю жизнь. Процесс очищения души, который совершается через это единство, требует, чтобы придерживаться здоровых принципов, которые представлены в Евангелии. Главное заключается в том, чтобы их воплотить в жизнь. Речь идет об их реализации. Академическое христианство никого не спасет. Иисус подчеркивает необходимость реализации - воплощения слова Божия, Его подражания. Многократно подчеркивает, что спасение есть для тех, которые Божье слово слушают и выполняют его (ср.Матф. 7,24; Лук.11, 28). Этот процесс очищения, подражания Христу соединен с основным шагом, а им является то, чтобы отречься самого себя, т.е. своих душевных амбиций, и даже своей собственной воли потому, что теперь желаете исполнять Божью волю. Это просьба с «Отче наш» - «Да будет воля Твоя» (Матф.6, 10).
+ Илья

Патриарх Византийского Католического Патриархата
+ Мефодий, ЧСВВр + Тимофей, ЧСВВр

епископы-секретари

Львов, 30.12.2011

Копии:

- Президенту Украины

- Депутатам Верховной Рады Украины

- Президентам государств-членов СЕ

- Депутатам Европарламента

- Государственной Думе РФ

- Конгресс США

- Представителям христианских Церквей

- Масс-медиа мира

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

Психология правды и психология лжи (I часть) iconПсихология правды и психология лжи (III часть) Психологическая борьба
Таким образом достигают внедрения идеологии гомосексуализма без препятствий. Все методы, которые используют, имеют один общий знаменатель....

Психология правды и психология лжи (I часть) iconИсследование памяти, внимания младших школьников
Специальности: практическая психология социальная педагогика; биология практическая психология; музыка практическая психология; начальное...

Психология правды и психология лжи (I часть) iconМастер-класса
Психология: практическая психология, гештальт-терапия, телесное ориентирование, трансперсональная психология

Психология правды и психология лжи (I часть) iconОбраз мира и психологическое изучение мышления
На конференции работали три секции: "Психология развития", "Психология познавательных процессов" и "Психология

Психология правды и психология лжи (I часть) iconУчебное пособие Бехтерев В. М. Объективная психология
Г. Лебон. Психология народов и масс (изд."Макет",спб,1995г) книга 1 психология народов

Психология правды и психология лжи (I часть) iconР. С. Немов Психология в трех книгах
Н50 Психология. Учеб для студентов высш пед учеб заведений. В 3 кн. Кн. Психология образования. — 2-е изд. — М

Психология правды и психология лжи (I часть) iconПсихология лжи
Меры предосторожности необходимые при истолковании поведенческих признаков обмана 113

Психология правды и психология лжи (I часть) iconПол Экман психология лжи
Меры предосторожности необходимые при истолковании поведенческих признаков обмана 99

Психология правды и психология лжи (I часть) iconСравнительная психология и зоопсихология
Сравнительная психология рассматривает проблему антропогенетически значимых черт высших позвоночных, особенно приматов. Особая область...

Психология правды и психология лжи (I часть) iconРезюме чёрный Евгений Владимирович e-mail: cherney56@mail ru Дата рождения
Квалификация и навыки: психолог, доцент кафедры глубинной психологии и психотерапии тну им. В. И. Вернадского, педагогическая психология,...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<