Владимир Серкин «Хохот шамана»




НазваниеВладимир Серкин «Хохот шамана»
страница5/10
Дата публикации21.06.2013
Размер1.45 Mb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Психология > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Когда действую я, я действую целиком. А ты – частями.
– Какими частями?
– Например, одна часть тебя не уверена, что ты справишься с яйцом, другая думает, что и колотые яйца на морозе не пропадут, третья - вообще в Магадане с проблемами твоих собственных яиц.
– Но мои действия могут быть более комплексными, чем твои ситуативные.
– Твои действия могут быть только более размазанными. Например, вместо точного удара по яйцу ты истерично ударяешь по пальцам. Такая размазня делает человека немощным и старым.
– ^ Что мне делать, чтобы научиться действовать как ты?
– Не имеет значения. Можешь, например, колоть яйца. Главное: когда колешь яйца – коли яйца, а не лови ворон.
– Но как?
– Начни это.

08.03


Иногда Шаман резко отказывается обсуждать, казалось бы безобидные темы, как это было, например, с моим вопросом о комнатных растениях. Зато другие темы, которых многие люди избегали бы, Шаман может спокойно и подробно обговаривать.
– Ты не думал жениться?
– Ты не сможешь понять. Мои дети и внуки выросли, а подруги умерли. Но в жизни есть этапы развития, которые мужчины и женщины не могут пройти в одиночку.
– В целом ряде учений говорится о преимуществах жизни без партнеров.
– Почему, по – твоему,на Земле создано примерно одинаковое количество мужчин и женщин?
– Не знаю. Почему?
– В старых легендах говорится, что мужчина и женщина – только половинки полноценного человека.
– Ты считаешь, что это правда?
– Правда, что мужчины и женщины во многих парах не являются отдельными людьми, а частями парной системы.
– Как это?
– Как младенец не является самостоятельным существом, а живет лишь в системе с мамой.
– Как складывается такая система «мужчина – женщина»?
– Годами из тысяч привычек. Например, если она забывает закрывать двери – он приучается проверять, он не может торговаться на рынке – она обучается этому…
– Обязательно нужно побыть в системе?
– Кто не был частью системы, не сможет быть цельным и один.
– Почему?
– Просто он не знает, как развивать себя до целого.
– Но ты сам живешь один?
– В городах я живу как горожанин, в землянках – как отшельник. Ты поймешь после шестидесяти, если будешь здоров и силен.
– А я буду здоров и силен?
– Это – вряд ли.
– Что мне делать, чтобы быть здоровым?
– Первое – не делай излишнего.

09.03


Всегда знал, что Шаману очень много лет, но не заговаривал об этом, считая почему – то, что он не будет обсуждать вопрос о долголетии. После вчерашнего разговора я вдруг понял, что Шаман не видит в этом никакой тайны, которую нужно скрывать, и единственным препятствием к знанию может стать лишь наша деятельностная относительность.
– Все – таки, что второе?
– ^ Нужно, чтобы была энергия жизни.
– Где ее взять?
– Взаимная, сильная любовь.
– Элена Гарро?
– Что это?
– Мексиканская писательница [25 - Перевод, 1982.]. Она писала, что время и любовь – одно и то же. Еще потом об этом писал Лазарев [26 - Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному. – СПб., 1999.].
– Писатели – (непередаваемый синонимами трехкоренной рифмованный курсив). Может, в этом и есть смысл. Но я говорю о мужестве жить.
– То есть люди, которые не любили взаимно, не смогут жить долго?
– ^ Если они не пережили взаимной любви, у них не будет мужества нагонять волну своей жизни.
– Достаточно такого мужества?
– Его достаточно, чтобы учиться.
– Всем надо рекомендовать любовь?
– Любовь нельзя рекомендовать. Многие инстинктивно избегают любви, потому что она их покалечит или убьет.
– То есть мужество есть еще до любви?
– Ты же учился больше двадцати лет, прожил полжизни в Москве. Ты забрался холодной зимой в это место, чтобы спрашивать меня о любви? (Смеется.)
– А зачем еще стоило сюда забираться? (Смеемся оба.)
– Это – как в твоей науке о способностях. Задатки мужества и игры есть, но развиться они могут только в любви.
– Кто учит нагонять волну своей жизни?
– Человек учится сам.
– С чего начинать?
– ^ Добейся чего-нибудь в жизни и откажись от этого.
– Начинать с асоциальности?
– Асоциальны те, кто не любил и не может ничего добиться. Беглецы от общества. Какое мужество у беглеца?
– Нужно сделать карьеру, добиться признания?
– Не обязательно. Но чтобы твердо знать, что ты – не беглец от общества, желательно.
– Но потом практически невозможно отказаться.
– Еще невозможнее, чем ты думаешь. Нужно отказаться еще и от себя, добившегося успеха.
– Как же жить, отказавшись от себя?
– Не от себя, а от надувшегося от успехов. Только тогда ты и будешь сам, истинный.
– Другого пути нет?
– ^ Если ты не откажешься, то будешь очень социальным. И не позволишь себе нарушать социальное правило о сроках жизни.

09. 03


После обеда Шаман разгонял пургу [27 - Этой зимой (с начала октября) мело уже 91 день!], чтобы я мог выбраться к дороге и вернуться в город к началу занятий в университете. Он долго ходил с бубном вокруг землянки, ритмично завывая в тональности пурги. Иногда я не мог отличить звуки пурги от его голоса, иногда голос Шамана звучал ниже или выше, но тональность все время была близка к тональности звуков пурги. Шаман натоптал след вокруг землянки с одним радиальным лучом на восток. Когда, наконец, Шаман закончил установку завтрашней погоды, я продолжил свои расспросы.
– Этого достаточно для долголетия?
– Нет.
– Много еще условий?
– ^ Нужно жить по сердцу.
– А еще?
– Нужно творить свою жизнь.
– Не понимаю.
– Начни с того, что в твоей жизни должно быть творчество.
– Стихи, картины, танцы, наука?
– Можно начать с чего-нибудь из этого.

09.03


Разговаривая о долголетии, я стал спрашивать об употреблении мумие, меда и других веществ. Шаман сказал, что мумие он иногда встречает, но здесь его крайне мало. Меда за короткое колымское лето пчелы собирают столь мало, что сбор его быстро бы изжил сам себя – пчелы умрут от голода.
Сам разговор про мумие и мед не очень интересен, но его развитие оказалось принципиально важным.
– Все же, наверное, не все есть в твоем рационе.
– Организм может вырабатывать почти все вещества. Нужно лишь заставить его.
– Как?
– ^ Три вида активности: эмоциональная, физическая и волевая.
– Не заметил у тебя поводов для эмоциональной активности?
– Ты не чувствуешь так, как я. И я не живу здесь постоянно. Нужны новые впечатления, чтобы заставить организм правильно работать.
– Если будет достаточно видов активности, человек будет здоров?
– Он почти не будет стареть.
– Почему?
– После пятидесяти ты поймешь, что молодой человек всегда в форме, а старый как бы собирает себя для жизни каждое утро. Правильная совокупность видов активности позволяет дольше держать форму.
– После пятидесяти – нормальный средний срок?
– Средний у современного человека – после сорока. Но ты научился ходить зимой по тундре. Эта практика или отнимает у городского все, или добавляет десять лет формы.
– Откуда ты знаешь?
– Я старел и старел, и если бы я не стал осваивать особые практики, меня давно бы не было.
– Как ты узнавал, что стареешь?
– Я жил в городе и отмечал все, что наступает в последний раз.
– Как это?
– Например, последняя игра в футбол – годы больше не позволят играть. Последняя охота – возраст больше не позволяет охотиться. Последняя рюмка – здоровье не позволяет, последняя женщина – чтобы больше не пыжиться. Так современный человек дожидается последнего дня.
– Как ты переломил это?
– Мне повезло. Жизнь поставила в такие условия, в которых действительно нечего было терять. Я не выбирал это, и никто такого не выберет. А раз терять было нечего, я начал новые практики. Большинство людей умирают от этого, но единицы на десятки тысяч выживают. Думаю, что подобных мне немало.
– Обязательно нужно все потерять?
– Не спеши, все само придет с годами.
– С чего ты начал новые практики?
– ^ Я начал творчески относиться к своей жизни.
– Почему же большинство людей умирает от этого?
– Все действительно новые практики начинаются с кризиса.
– Это обязательно?
– Например, ребенок отлично ползает: быстро, точно, безопасно. Но вот встает на ноги и делает первые шаги: медленно, неточно, да еще падет и расшибается.
– Понятно. То, что ты говорил про творчество, дает правильную эмоциональную активность.
– Да. Но я говорил не только про творчество. ^ Творчество помогает понять идею самого себя.

02.05


За годы жизни на Колыме и Чукотке Шаман повидал очень многое. Думаю, что он был бы бесценной находкой для историков региона, если бы согласился сотрудничать. Сам Шаман исторические факты считает несущественными, но, почти как закоренелый гегельянец, очень большое значение придает практикам. Можно было бы назвать его и марксистом, если бы он не был еще более внесоциален. Шаман знает очень много уже ушедших в прошлое способов деятельности, и иногда, если мне удается задать вопросы, рассказывает о них.
– Черпнул лотком, а дальше?
– Он качает лоток круговыми движениями, и вода смывает легкие фракции.
– Но это – песок. А как они извлекают чистое золото?
– Катают ртуть.
– А из ртути?
– Испаряют ртуть.
– Как испаряют?
– Костер и сковородка.
– Это же ужасно вредно!
– Всем, кто связался с золотом, конец.
– Почему? Есть же благополучные и защищенные золотопромышленники.
– Ты помнишь, как называется золото в таблице Менделеева?
– Aurum?
– Да, латинское название звучит близко к названиям в древнеиндийских языках. Золото влияет на ауру человека. Остальное – следствия измененной ауры.
– Человек может иметь прибыль, например, акционер, но не иметь дела непосредственно с золотом.
– Достаточно того, что он притягивает мысленный образ.
– В этих местах есть золото?
– Нет. С Дальстроя тут было, наверное, пять или шесть партий геологов.
– Ты мыл золото?
– Нет. Золото нужно тому, кто хочет жить в городе. Не само по себе.
– Что значит «не само по себе»?
– В городах нужно не золото, а его символы – деньги. Умнее охотиться за символами.
– Где ты возьмешь деньги, когда пойдешь в город?
– Ты займешь мне на месяц жизни?
– Да.
– В городах ничего не меняется кроме узоров на деньгах. За месяц я найду доходное дело.
– Знаешь, ты давно не был в городах. Сегодня миллионы неглупых современных людей ищут доходное дело. Жесткая конкуренция, и у них ничего не получается.
– Говорю тебе: в городах ничего не меняется. Твои миллионы только хотят, но ничего не делают, или с большей-меньшей активностью функционируют в уже сложившейся системе. Любой неглупый человек, который будет что – то делать, будет иметь доход.

09.05


В 1998 я искал поводы для ее обсуждения темы долголетия. Чаще всего разговоры по моим «поводам» кончались практически мгновенно, и я долго не мог задать следующий вопрос.
– Ты не видел сериал «Горец»?
– Нет. Почему ты спросил?
– Там главный герой бессмертен. Он живет с девушками и совершает подвиги.
– Это – подростковые мечты.Если бы кто-нибудь жил действительно долго, он бы не вмешивался в эту суету.

09.05


Чуть – чуть удачнее были прямые вопросы, но, к этому времени (или сразу?) Шаман понял мой интерес и, по своей вредной привычке развлекаться по любому поводу, подшучивал над ним.
– Сколько ты собираешься жить?
– Я готов умереть сегодня.
– Но если ты не умрешь, сколько ты хочешь жить?
– Это зависит не только от меня. (Смеется.)
– Но настолько, насколько это зависит от тебя?
– Как и любой йог.
– Это мне непонятно.
– Столько, сколько намерен оставаться в этом теле. (Смеется.)
– Я не знаю йоги. Сколько ты хотел бы оставаться?
– Годы катятся, катятся, и они так похожи друг на друга, что я не знаю, сколько мне лет.
– Но ты можешь посчитать.
– Умом я знаю, сколько, но чувствую их как пять – семь.

19.07


Упоминание Шамана о его занятиях йогой позволило мне задать ряд вопросов, но разговор получился каким – то раздражающим, двусмысленным и пустым. Я хотел убрать его из этой публикации как ничего не значащий, но понял, что он значим, хотя эта значимость почему – то неприятна.
– Ты говорил, что ты – йог.
– Я – йог по – своему.
– Как это?
– Как в русских сказках Баба – йога и Кощей Бессмертный. (Смеется.)
– Мои студенты дали бы еще пару версий названия «Баба – Яга».
– Какие?
– Например, есть версия, что была группа племен «йага», или, что на одном из диалектов старославянского слово «яга» обозначает воина.
– Смотри-ка, век живи, век учись. Моя версия шуточная, и я больше говорю о Кощее.
– Ты думаешь, что были реальные прототипы?
– Конечно. Люди боялись их как всего непонятного.
– Их убили добры молодцы?
– Возможно, какие-нибудь авантюристы тех времен.
– Почему «Кощей» это допустил?
– Мы не знаем точно, допустил ли.
– А злодеяния, похищения Василис?
– Это – вряд ли. Они могли бы все организовать без ссор.
– Они были влюблены?
– Хочется, чтобы сказка была красивой? Мы не узнаем.
– Ты не похож на Кощея, скорее – на какого-нибудь ветерана из боевика.
– Прототип, возможно, был сухонький.Да и жил не в приполярных горах. Ты видел худощавого моржа, нерпу, медведя?
– Скоро везде будут жить люди. Куда уйдут Кощеи?
– Наверное, уже мимикрировали и живут в городах. С другой стороны, здесь места будет полно.
– Со временем эти края освоят.
– Не раньше, чем изменится климат.
– Почему ты так думаешь?
– Когда ты учился, еще изучали «Капитал» Маркса?
– Изучали, при чем здесь это?
– Ты, наверное, плохо учился. Рубль, вложенный в развитие производства здесь, всегда даст меньше прибыли, чем рубль, вложенный в более мягком климате. Здесь больше затрат на энергию, здания и содержание работника при равной производительности.
– Но здесь будут развиваться особые производства.
– Только заповедники. Все остальное будет дороже вложенных денег.
– Не знаю, как спросить. ^ Где твоя любимая женщина?
– Она со мной.

19.07


Сначала я думал, что здоровье Шамана во многом обусловлено его жизнью в экологически чистых условиях и натуральными, «без химии» продуктами. Последующие наблюдения заставили в этом усомниться. Например, когда мы выпивали с браконьерами, Шаман не пропускал ни одной и закусывал со всеми даже весьма сомнительными консервами [28 - В экипаже есть повар, но, когда идет рыба, он работает со всеми. Никто не готовит, нет ни сил, ни желания.]. В холодные дни он спал вместе со всеми в трюме возле чадящей "«дэски» [29 - Дизельная электростанция.], хотя я спать там не мог и предпочитал мерзнуть наверху.
– Ты засоряешь организм парами солярки.
– Организм сам очистится.
– Не лучше ли жить по – возможности в экологически чистых условиях.
–Лучше в меру.
– Экологическая чистота в меру?
– Человек не может вечно отгораживаться от мира. Мир все равно прорвется.
– Если будет развиваться экологическое сознание…
– Чепуха.Чтобы быть жизнеспособным, нужно приспосабливаться к любой среде.
– И пусть все засоряется?
– ^ Нужно одновременно и пытаться сохранять среду, и изменяться вместе с ней. Любое одиночное направление проигрышно.

20.07


Оказывается, я долгое время не обращал внимание на часто произносимую Шаманом фразу «настало время». Настолько не замечал, что ее почти нет в моих записях. «Вдруг» сегодня эта фраза стала выпуклой, заметной. Стало понятно и то, что фраза эта и раньше произносилась в определенных ситуациях: «настало время сменить настои трав», «настало время изменить порядок лечения», «настало время прекратить лов»…
– Почему время идти по грибы «настало»?
– Все имеет свой ритм, надо его чувствовать.
– Вчера мы не собрали бы грибов?
– Собрали бы меньше и с затруднениями.
– То есть результата все же можно добиться и не чувствуя ритма, если приложить больше энергии?
– Далеко не всегда.
– Почему?
– Помнишь задачку? Одна женщина может родить за девять месяцев. За какое время могут родить девять женщин?
– В жизни человека много ритмов, которые нельзя обойти?
– Много. Не знаю всех.
– Что будет при искусственном ускорении этих ритмов?
– Простое разрушение. Многие люди так и разрушают сами свои дела, отношения, здоровье.
– Но социум часто заставляет человека ускоряться.
– Поэтому многие долгожители живут не в ритме социума.
– Человек стареет и разрушается от искусственного ускорения?
– 
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconВладимир Серкин – Хохот шамана
Читатель! Перед тобой книга с завлекательным названием «Хохот шамана». И сразу возникают вопросы. Кем она написана? Для кого она...

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconКнига с завлекательным названием «Хохот шамана»
Читатель! Перед тобой книга с завлекательным названием «Хохот шамана». И сразу возникают вопросы. Кем она написана? Для кого она...

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconКнига с завлекательным названием «Хохот шамана»
Читатель! Перед тобой книга с завлекательным названием «Хохот шамана». И сразу возникают вопросы. Кем она написана? Для кого она...

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconКскурсионная программа в Леви Групповые цены
Трансфер, гид, легкий ужин, горячий напиток, участие в обряде шамана, экскурсия по ледяным сооружениям

Владимир Серкин «Хохот шамана» icon«Во Владимир на праздник»
Отъезд во Владимир (179км). Посещение салона-магазина «Владимирские узоры». Размещение в гостинице. Обед

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconЭкскурсионная программа в Леви 2011-2012 Групповые цены
Трансфер, гид, легкий ужин, горячий напиток, участие в обряде шамана, экскурсия по ледяным сооружениям

Владимир Серкин «Хохот шамана» icon"Скандинавская сказка" Стоимость тура : 995 евро + виза + каюта Доплата...
Александр Третьяк, 22. 07. 2012 – Владимир Катков, 29. 07. 2012 – Александр Третьяк, 05. 08. 2012 – Владимир Катков, 12. 08. 2012...

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconПрограмма обновление гуманитарного образования в россии г. С. Батыгин
Владимир Кинелев, Владимир Щадриков, Валерий Меськов, Теодор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичин

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconПрограмма конференции программный комитет: Боков Владимир Александрович,...
Ассоциация поддержки биологического и ландшафтного разнообразия Крыма «Гурзуф-97»

Владимир Серкин «Хохот шамана» iconИмя изобретателя
Имя патентообладателя: Кореневский Александр Дмитриевич; Дмитриев Владимир Александрович; Крячко Константин Николаевич; Мамилов Владимир...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<