До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим




НазваниеДо другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим
страница1/86
Дата публикации24.02.2013
Размер7.39 Mb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Астрономия > Документы
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   86
ЮРІЙ КОБЗЕНКО

МАТІР МОВ

2

ЗЕМЛЯ – ТІСНА МІСЦИНА
дніпропетровськ
2012

----------------------------------------------------

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов і медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох - трава…» і, гадаю, що й це буде цікавим. Ю. К.

____________________________________________

2.1. Тлумачення слів та імен інших країн, санскриту, а також назв фізичних явищ, абревіатур, тощо.


  • А 


АБАТ, священник. Батько? Від √ \аБ\ батько, основа. От тільки чому в жіночому роді, - я не зовсім розумію. «Т» у кінці слова, зазвичай, надає форми жіночого роду. Може через целібат? Адже й тут – те ж «Т».

В російських перекладах стрічаємо слово «авва», у Єв. Марка, 14:36. Справа в тому, що Б = В + В, і тлумачити слов’янам значення того слова через лат. аbbа – теж не зовсім притаманно. Це у фіно - угорській (чи угро – балтійській?) вимові чуємо: Tallinn, сумма, суббота, Россия тощо, а не русЬкій мові киян. Див. ханаанська мова, «Аве! Отче!».

Звернувшись до англійського видання Благовісту, побачимо тлумачення через – «daddy». Що нагадує наше «тато», та спонукає поміркувати над причинами переходу «В» в «Б», в «П», в «Ф», в «Т», в «Д», - бібл. ав, арб. баба, лат. папа, нім. фатер, укр. тато, анг. дедд у словах, котрі мають один зміст у різних народів.

АББА від давнього аbbа - отець. Так деякі сучасні християнські теологи намагаються розтлумачити вживаний поетами вираз: «Аве, Отче!», дцс. Але у мові Святого Письма, - це слово має одну «Б»... Див. авва, єралаш, конунг, Талін.

АВВА, так пишуть в синодальному перекладі Біблії. На жаль я естонської не вивчав, бо не був там. Чому вирішили, що в «языке великого и могучего еврея Пушкина» має бути подвоєне «В» замість одного «Б», - не зрозуміло й «рабин» там «раввин», і в «суботі», чомусь два «Б», хоч відомо, що √ ШБТ, з одним «Б». Див. субота.

Подвоєння у семітів другої літери може вказувати на зменшувальне значення: собака - собача, кішка - кошеня. Так і тут, батько - батченко. Є у мові Святого Письма слово, що ми чуємо, як «авів», - весна. Пора любові та заснування меншого. Розіклавши на два кореня те слово, маємо √ \аВ основа, √ ЙВ Бог, Й = і.

АВЕ ОТЧЕ! («Мимо эту чашу пронеси!») Так писав російський поет-шестидесятник, цитуючи слова Ісуса. На той час ці слова вважалися сміливими бо того, хто згадував Бога, вважали дикою, малоосвіченою людиною, або «хворою». Та й писали слово «бог» з маленької літери.

Що ж воно за «аве»? Католики так говорять, та й «Аве Марія» чуємо на хвилях радіо й ТБ, а іноді і на концертах. Захотілось прояснити про що йдеться, тож узяв Євангеліє написане мовою Мойсея і прочитав те місце: «Аве, Авіну! (ц - с. Отче! Отче наш!) Що ж тоді: - «Аве Отче»? «Аве Марія»? Як говорять інженери: «Схема не набирається». Є в Росії вираз: «Ради красного словца…»

Насправді ж, тут плутанина через нехтування мовою Святого Письма і потрібно говорити «Гава Отче, Гава Марія» (Пор. з Авель). Та для росіян воно буде ґава, навіть мій комп’ютер і той виправляє на «ґава». У рос. немає «г», а нас усіляко привчали говорити так, як у Москві вважають правильним. Навіть газети, книги вимагали писати словами найбільш наближеними до російських, а то й звичайна калька з російської вважалась правильним, аби тільки, - не якесь там «бандєровскоє, позорно - галіцкоє». Погортайте наші словники, подивіться, – скільки там усілякого сміття, або послухайте радіо, телебачення. Ми маємо «г» схоже з лат. «h», котре росіяни іноді «не чують», або сприймають за «х». А біблійне гава перекладається приблизно, як «ну ж бо», а то й благаю (йди, зроби, давай). У арабів схоже за змістом «йалла!» Останнє, мабуть те, що тлумачать, як «татарське бойове» - «ал-ла-а!». Нам же більш знайоме революційне: «Даёшь!!!»

АВРОРА, тут Га артикль імені, √ БРуРа ясна, сяюч, тож, Га-БРуРа, - Зіронька Ясная. Третій елемент трійці: князь, - красне сонечко; княгиня місяць ясний (для ночі); і дочка (не син!?) зоря - зоряниця? Зоря це ще й розсіваюче і, не лише сяйво, а й насіння. Сім’я. Чом тоді Київ - русь надавав переваги генам самиці? Адже у більшості народів, у природі і в Біблії перше місце за самцем. Я не знаю. А ви? Продовження ідеї єврейства по матері? Спитаєте: «З якого боку тут кияни?» Так, іще ж до хрещення, матір Володимира Хрестителя звали Малка, а це – королева, цариця. Див. дружина.

АБОРТ. Якщо взяти за початок артикль «Га», що чується, як «А» та √ БРР вибирати, вичищати – то маємо схожість. Є ще √ БРТ та √ ПРД розділяти на частки… Т = Д, П = Б. Та й √ \аБР член, може мати значення, - розчленити. А воно плід і виймають розчленовуючи.

^ АБХАЗЬКА МОВА. Шиплять вони і свистять, коли балакають.

Якось я замислився - чи не від вологи це? Бо щось маємо схоже у поляків, та в англійській, адже в Англії теж субтропіки, а √ ЛХ мокрий, вологий. Див. лях

^ АВАВ, циг. прибувати, і √ \аВо\ я прибуду. Див. Аве Отче, бути.

АҐОНІЯ. З цим √ АҐН шаплик, (рос. таз) пригадується й російське прислів’я: «Накрыться медным тазом…», по - нашому: «Гаплик!» (тут спостерігається перехід «h» «ейч», «аш» = «Г» в «Ш»). Відчуття неминучого повного розпаду Росії породжує агонію, вчинки, котрі й сусідам не дають життя. Мертвяки тягнуть живих. Див. ген Р1А1, Київ, Польське питання, розпад Росії, русь(- кий), Смоленськ.

АГРЕСІЯ. Психологи стверджують, що спроможність вбивати (психологічний бар’єр), притаманна лише 2% людей. Та й з тих, – один божевільний… Нормальні ж (А що таке норма?), просто лякають одне одного, щоби хтось, із них, утік. Є √ ГРШ розійтись, виганяти, Ш = С. Див. гроші. Щоправда й √ ГРС дрібнити, молоти (язиком нісенітниці, задля страху?) початкове «А», звичайний артикль «Га». Або ж √ КРС гнути(- ся) та живіт, К = Г. Всілякі наслідки агресії бувають…

АВГУСТІН. Багато зусиль доклав для ствердження католицької віри. Найбільшим досягненням було те, що він переконував прочан про походження євреїв від Каїна. А через те, що Юда зрадив Ісуса, - юдеїв треба нищити. Всі оті ідеологічні теревені здаються переконливими, через незнання мови Святого Письма, бо на той час латину вже вважали божественною мовою. Хоч Еліни говорили, що вона, - вульгарна (дика). Назва ж віри та ім’я Йегуди від одного √ ЙГД - вдячність, догодити. Окрім того замовчується, що й Ісус був з коліна Йегуди. Якщо ви не вважаєте себе євреєм, - то чом вас турбує зрада одного єврея іншим з попереднім цілуванням? Тут, доречі, якийсь натяк, бо слово поцілунок і зброя мають один √ НШК, але чому повинні страждати всі євреї від вашої неосвіченості? Або інший приклад плутанини, коли в «Отченаші» благаєте Бога, щоби не завів до спокуси, не замислюючись над тим, що право спокушати було надане Сатані. Про це і в «Посланні Якова» говориться. Бог же, - веде випробуваннями. Див. знак Каїна. Та ще в тому «Отченаші...» є «і» («ўаў» обернене), котре змінює минуле на майбутнє і навпаки, що в перекладі не враховують.

АВЕСТА. В Зороастризмі, - збірка Священних книг. Подейкують, що в них згадується планета Нібіру, час появи котрої (за розрахунками?) випадає на проміжок - з травня 2012 по 14 лютого 2013 року. Про 21. 12. 2012 вже й страшно згадувати, - на той день пророчать Апокаліпсис. Є √ \аВ основа, √ \еШ вогонь, світло. Див. Мардук, Сітчін, Церера.

^ АВОН, чуємо й пишемо ми. Від √ /аЎоН невиправний грішник? У романі Пікуля «Каторга» воно подається, як «Іван», - давня назва тих, про кого зараз чуємо, «урка», «вор в законє». Див. Долгорукій, злочин.

АВОСЬ. Цікаве рос. слово. В українській такого немає, а подібні до нього: може, може-таки, чи не, навмання, на щастя. Пошуки коренів дають декілька; √ /Ф пурхати, літати, гасати, Ф = В, √ /оШ квапитись, √ /оТ викривляти, псувати, Т = С, √ \аЎа палке, нестримне бажання, √ \аВ основа, √ \оЗЗ перевальцем (ходити). Розмаїття змісту у всьому наборі…

АВТАРА, снск. Сходження, явлення Господа на Землю. Маємо √ \аВ основа, підмурок, батько, √ ТРа Закон, вказівка, повчання, тоді \аВ-ТРа основа Закону. Тобто місце, звідки йде Закон, повчання Боже. Можливо що від цього і слово автор. Бо саме він початок написаного, від нього йде повчання. Це зараз ми маємо гори усілякої писанини, а от коли писалося на камені, іншому матеріалі, - то були вказівки, повчання, як і на трипільських глеках. Ще √ ТРа має значення попереджати, застерігати від гріха. Бо гріх - це, просто помилка, а в стародавні часи помилка, як ніколи, призводила до втрати самого життя. І в Мойсеєвому П’ятикнижжі маємо 613 попереджень; - 365 застережень і 248 порад.

АГАТ, коштовний камінь. Від √ \аКхаТ агат. Кх = Г?

^ АГЛЯЛЬ - КИТАБ. Іслам не відмовляється ні від Мойсея (Муси), а ні від Ісуса (Іса), визнаючи й Тору. Звичайно ж, - зі своїми зауваженнями, називаючи юдеїв та християн: «Агляль Китаб», - Люди Книги. Див. євреї за Мухаммада.

АД, Аїд, пекло, √ \аД пара, газ, дух. Ад, ампутація тіла. Залишається тільки дух. Фантомні болі. Див. падло, пекло, топити, Кіріл.

АДЕПТ, лат. надавати перевагу, а √ АДФ визнавати за краще, П = Ф.

АДЛЕР, в ідиш орел, біблійне,- √ \аД пара, √ \аЎіР повітря, простір. Є рос. парить, тобто ширяти у повітрі. Та √ ГДЛ вирощувати, виховувати. Вкупі, ГДЛ-\Р вихований повітряним простором? Орел.

АДОН, від √ ДН справедливий, розсудливий . Атуна – грц. Афіна. А хто Даная? Чому в Іспанії звертаються: «дон, донна»? Довше звернення обрали в Росії, Га артикль, √ СФа уста, мова, √ ДН справедливі. Люди шукали суду, справедливості. Га-СПа-ДН справедливі уста? Ф=П.

Таким чином \аДоН справедливий, розсудливий. Звідси ісп. дон. У Мойсея, - \аДоНаЙ - те, що у нашій мові зараз Господь. Слово начебто й зрозуміле слово, але неправильно вживане. Див. Адонай.

АЗ. Мабуть без тлумачення цього слова не обійтись, бо (на мою думку) воно входить до складу інших: Азов, казари, казак, кайсак, козак, касоги, осетини, Сектор Газа, Абхазія (Апсуа, абазиг), Ічкерія, черка(- е)си, ашкеназ, осавул, тощо і варте того, щоби йому приділили побільше уваги, бо маємо чимало спекуляцій на цю тему. Щоправда в ц - с. Аз, - я. Чом так, - не здогадуюсь. Перше, що спадає на думку «ЙА», де «Й» могло трансформуватися по схемі j =Ж=З, тоді читай навпаки, як на Сході, там √ /аЗ сила, могутнісь, велич, красота, міць, сміливість. Хороші епітети.

Маємо √ \В вожай, основа, батько, пращур, первісне, (а/З-\аВ) = Азов, а що означає, - скомпонуйте. Щоправда маємо арб. √ /аШаФ сильний вітер Ш = С = З, Ф = В. Та місцина цим славина, бо два моря, гори, степ. Абхаз – вже навпаки, \аБ-/аЗ, тут «айн» = ГХ. Осет може бути від √ /аЗ + √ \Д пара (дух?) Сильні духом? Є ще √ /еТ стрімголовий, нападати, накинутись, кривдити. Касог як і казак, кайсак, може мати конструкцію √ Ка, КЙ той що, \аЗ/аКа триво(- га, - жити). Осавул можемо скласти з √ /аЗ сила(- ч), √ \аЎЛ перший. Часто такого й ватагом обирали. А ще √ /аЗҐ гідний, породистий, статечний, шляхетний. Див. Черкас.

Чом сюди «приплів» Сектор Газа? Так назва ж арб., тільки жіночого роду √ /аЗа дороге, а «сектор» може бути від √ Зе це, З = С, та √ КТР духмяне, пахощі. Черкаси мають витоки назви у √ ШРа володарі, розпросторювачі, √ ЦРкХ гідний, Ц = Ч, √ ШРГ сплетений (зі слави?) Ш = Ч, Г = К.

Також зацікавила, друга назва Чечні, - Ічкерія. Беремо той же √ /З та додаємо арб. КРЙаН друг, поєднані, √ КРЙаТ селище. Поселення, поєднання, друзів - богатирів? А казар знаходимо у арб. √ КСР показувати зуби, вишкірятись, розбивати вщент.

АЗАРІ, прізвище посла Ізраїлю. Від √ /ЗР допомога, підтримка, порятунок. Наші вуха не розрізняють семітські звуки, тому вважаємо схожим з прізвищем калузького єврея, та й героїні к\ф «Гусарська балада» Азарової. Див. точка зору, Азаров, прізвища...

^ АЗЕФ, те що й Езоп? Від √ СФ кінець, закінчення. Кінечна інстанція? С = З, Ф = П. Є й √ \аСФ мудрість. Що ж тоді Езоп, реальне, чи легенда? Зібрана мудрість? Епос? Див. Бандера, ймення.

АЗИМУТ, ознака вірного напряму. Маємо √ /еЦМ предмет, √ \оТ знак, символ, диво. Вкупі /еЦМ -\оТ, Ц = З, О = У. Предмет - знак. Ним може бути й дерево, і маяк.

АЇЛ, аул. Приклад того, що Й = І = И = У. В арб. √ \аЎЛ\ основа, первинне. Від цього кореня й імена: Ольга, Уля, Юля. Див. аул, село, улус.

АЙАК, к - т. крок, рос. шаг, Й = Г = Ж = Ш, К = Г. Маємо – шаг. Хоч ми це слово й не стрічаємо ніде та, все ж цікаво порівняти його з родичами в інших мовах, √ ГаЛаКх ходіння. Маємо також арб. Йалла!, відповідне: Давай! Іди! Ну ж, бо!

АЙДАМАК, к - т. погонич, розбишака, розбійник. Від √ ЙД рука, √ МаК вдарити, Га-ЙД-МК рукоприкладник, Гайдамака?

АЙДИН, к - т. ясний, відкритий, √ /аДН насолода, млість, рай. День?

АЙ-ЙАРИК, к - т. світлий, місячне світло, де √ ЙРХ місяць. Також маємо схожість з рос ярок, яркий.

АЙН, сем. око. Назва сем. літери та північного народу в Японії, що на казахів схожі. Чомусь виникає бажання порівняти, і не лише їх, а й монгольське слово «а’йан» вельможа. Про Чингіз - хана кажуть, що його батько був самураєм - втікачем з Японії, котрий потім згуртував монгольських кочівників та повів їх на завоювання інших племен. Див. самурай.

У греків абетка починається з літери «альфа», котра нагадує, покладену набік, біблійну «айн». Теж петля. Часом не «Петля Оріона» це? Натяк Всесвіту нам, тутешнім? А ще «алеф» рукописний - це перекинута бугаяча голова. Тілець? Вимова «алефу» - пульсація. В той же час «айн» - це продавлювання звуку через стиснуте горло. Хоч «мукання» бугая, чимось і нагадує звучання «айн».
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   86

Добавить документ в свой блог или на сайт

Похожие:

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconІ. В. Діяк українська національна
Окремо подається порівняльний аналіз національних ідей інших народів та приклади їх безпосереднього впливу на історичні долі цих...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconПрактичне заняття 5 Регулярні вирази Теоретичні відомості
В більшості сучасних мов програмування існують примітивні засоби пошуку за шаблоном. У php вони мають великі можливості завдяки регулярним...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconЗакон україни «про засади державної мовної політики»
Відповідно до положень Конституції України, Декларації прав національностей, Закону України «Про ратифікацію Європейської хартії...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим icon10. 08. 2012 «Порядок денний»
Верховній Раді, а наше завдання в сьогоднішній програмі з ясувати, які зміни очікують її крім зміни назви, якщо, звісно, все це буде...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconСвятому Письмі й написання цього словника, котрий трохи відхиляє...
«діти індиго». Гадаю, що не просто так, Господь сподобив мене, інженера-залізничника, у півстолітньому віці взятися за вивчення мов...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconХто поїть інших, напоєний буде І він. (Прип. 11: 25)

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconМіністерство охорони здоров`я україни дніпропетровська державна медична...
Під редакцією: завідувача кафедри медицини катастроф та військової медицини Дніпропетровської державної медичної академії, професора...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим icon«Богатства, которые помогают жить»
Доброго ранку, друзі! Приємно бачити на ваших обличчях усмішку, а це означає, що ви прийшли на зустріч з гарним настроєм. Гадаю,...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconЗавдання II етапу Всеукраїнської учнівської олімпіади з астрономії
На якій висоті над горизонтом буде спостерігатися Сонце в Луганську 21 грудня 2012 року в 12: 00 за місцевим часом. Географічні координати...

До другого тому увійшли слова й вирази інших мов І медицини, назви народів та географічні, те що стосується козацтва, юриспруденції, збочень, фєні, тощо. Як у народі кажуть: «Мох трава…» І, гадаю, що й це буде цікавим iconБог сонця Птах (Ра) створив інших богів, всі речі й слова, заснував храми й міста ”
Завжди приємно відвідувати місце, де ти народився І провів дитинство. Єгипет – країна, де людство зі стану небуття перейшло в буття,...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<