Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей




НазваниеКурс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей
страница9/31
Дата публикации24.02.2013
Размер4.67 Mb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Экономика > Документы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   31
^ ТЕМА 3. ФИЗИОКРАТИЯ
1. Исторические предпосылки возникновения физиократизма.

2. Ф. Кенэ (1694 – 1774) – основатель нового направления:

2.1. Интеллектуальная биография.

2.2. Основные методологические предпосылки в исследовании экономических явлений.

2.3. Исследование проблем ценности (стоимости), цены и денег.

2.4. Концепция капитала.

2.5. Учение о чистом продукте:

а) место проблемы в экономической концепции физиократов;

б) концепция производительного и непроизводительного труда;

в) анализ проблемы распределения доходов;

г) место и роль различных классов в экономической жизни Франции.

2.6.Проблемы воспроизводства. «Экономическая таблица» Ф.Кенэ:

а) общая характеристика «Экономической таблицы»;

б) методологические предпосылки анализа процесса воспроизводства;

в) теория реализации СОП;

г) значение экономической таблицы в «Макроэкономике».

3. Вопросы экономической политики в трудах Ф.Кенэ.

4. Дальнейшее углубление и развитие физиократизма. Научная и практическая деятельность А. Р. Ж. Тюрго (1727–1781):

4.1. Интеллектуальная биография А.Р.Ж.Тюрго.

4.2. Углубление дедуктивного подхода в методе исследования экономики.

4.3. Основные идеи и структура книги «Размышления о создании и распределении богатства» (1766):

а) классовая структура общества;

б) трактовка наемного труда и заработной платы;

в) трактовка прибыли;

г) исследование проблем капитала;

д) учение о ценности и деньгах.

4.4. Попытка практической реализации физиократических идей А.Р.Ж.Тюрго во Франции в 1774-1776 годах.

5. Физиократия и современность.

^ 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ФИЗИОКРАТИЗМА
Во второй половине ХVIII столетия во Франции появилась школа, которая получила название физиократии. Смит писал, что «различные пути развития благосостояния в различные времена и у разных народов дали повод для развития двух различных, с точки зрения приобретения людьми богатства ветвей политической экономии: «торговой системы», или «системы меркантилизма», и «сельскохозяйственной системы». Последняя получила название физиократии. Это слово состоит из двух слов «физио», что означает природа и «кратос» – власть, а вместе – власть природы. Термин физиократия ввел в научный оборот Пьер Самуэль Дюпон де Немур. Появление данного направления было обусловлено углублением кризиса феодализма, который протекал на фоне усиления абсолютистской монархии, приведшее сельское хозяйство, как основу экономики страны, к катастрофическому состоянию.

В отличие от Англии, во Франции, с укреплением в ней мануфактурного производства, промышленный переворот в даже не начинался. Причиной этого была непомерно тяжелая налоговая система и сохраняющиеся формы феодальной эксплуатации, которые ещё в начале ХVIII века гневно обличал П.Буагильбер. Промышленное производство, задавленное мелочной регламентацией и своей неразвитостью, не могло обеспечить массового производства товаров. Понятно, что такое положение тормозило развитие транспортных средств и связи. Необходимо было найти такую отрасль, в которой можно было бы при небольших затратах обеспечить массовое производство на продажу. Таким требованиям соответствовало только одна отрасль материального производства – сельское хозяйство. Именно её сторонники новой школы и объявили основой реформирования экономики. По сути, это был поиск сферы, которая обеспечивала массовое воспроизводство товаров, сравнительно небольшие издержки его ведения и высокую конкурентоспособность отечественных товаров на внешнем рынке. Иными словами, возможность возникновения промышленного капитала. Однако, глава этой школы Ф.Кенэ даже и не предполагал, что решает именно эту задачу. Изложение новой доктрины внешне выглядело как набор банальных истин, что вызывало со стороны Вольтера определённую долю иронии. Шотландец А. Смит близко познакомившись с физиократами во время своего пребывания в Париже, назвал их странными экономистами. Активная жизнь школы вместилась в 1756 – 1778 годы и завершила своё существование с выходом книги А.Смита «Богатство народов» в 1776 году.

Особенностью теории физиократов стала особая роль, которая отводилась сельскохозяйственному производству и налоговой политике Франции. Физиократы считали, что производительным трудом является труд в сельском хозяйстве, по добыче полезных ископаемых, ловле рыбы и т.д., а также, труд, способствующий сохранению пропорций в сельском хозяйстве как главных. Данная идея актуальна и для Украины. Ведь там, где нет гармонии общества с природой и поддержания пропорций в сельском хозяйстве нет и поступательного развития. После Ф.Кенэ разрозненная экономическая мысль приобрела вид чёткой системы взглядов в основе которой была выдвинута идея «естественного порядка». «Все подчинено в этом мире законам природы, – писал Ф.Кенэ, – люди одарены достаточным разумом, чтобы постичь эти законы и соблюдать их». Отсюда вытекало признание объективности общественных законов как продолжения законов природы. Нет сомнения в том, что профессия незаурядного медика помогла ему убедиться в этом постулате и подойти к политической экономии как к науке об объективных экономических законах.

Наиболее значимой, но не единственной фигурой в среде физиократов был Анн Робер Жак Тюрго (1727 – 1781). В новой школе почти срослись личности и имена их создателей. Кроме Тюрго, в неё входили Пьер Самуэль Дюпон де Немур , Д’Аламбер, Виктор Мирабо, П.Мерсье де ла Ривьер, Г.Летрон. Дюпон де Немур говорил о том, что это было «совершенно новое учение» и был прав, так как с ним (учением) открывался новый этап экономической мысли – экономическая наука, представители которой назвали себя еще и экономистами. Именно так называла себя группа людей, объединившаяся вокруг доктора Ф.Кенэ.

Главной работой школы, бесспорно является «Экономическая таблица» её метра Ф.Кенэ. Однако сначала поговорим более подробно о создателях данного учения и его сущности.
2. Ф. КЕНЭ (1694 – 1774) ^ ОСНОВАТЕЛЬ НОВОГО НАПРАВЛЕНИЯ:
2.1. Интеллектуальная биография
Франсуа Кенэ родился 4 июня 1694 года недалеко от Версаля, в городке Мерэ в семье бедного крестьянина. Он был восьмым ребенком в многодетной семье, состоящей из тринадцати детей. В 11 лет он сам выучил латынь и греческий язык, после чего пошел на учебу к местному сельскому священнику. В 1709 году продолжил учение у местного эскулапа, а затем в Париже в медицинской школе. В 1711 году он сдаёт экзамен на хирурга в г.Манте, одновременно проходя практику в госпитале. С 1711 по 1717 годы работает в мастерской гравера. В 23 года он женится на дочери бакалейщика с большим приданным. 9 сентября 1718 года он получает диплом хирурга в г. Манте, в котором прожил 17 лет. Здесь он принимает роды, рвет зубы, делает сложные операции.

В 1734 году у него умирает жена и он с двумя детьми уезжает в Париж работать личным врачом герцога Виллеруа. Одновременно с этим в 30–40 годах как представитель «хирургической партии», Ф.Кенэ ведет борьбу за разрешение хирургам заниматься терапией и, в то же время пишет ряд медицинских работ, продемонстрировав незаурядные знания в данной области.

Перейдя в 1749 году на службу к маркизе Помпадур, фаворитке Людовика ХV, он поселяется на антресолях Версальского дворца, где прожил 25 лет и съехал за полгода до своей смерти, после кончины Людовика ХУ от оспы в мае 1774 года. На антресолях Версальского дворца собралась «литературная республика» – самые образованные люди Франции: Дидро, Д' Аламбер, Дюкло, Гельвеций, Тюрго, Бюфон. Мадам Помпадур поднималась к ним для бесед, так как перейти в её роскошные апартаменты они отказывались. Для Дидро, который возглавлял «Энциклопедию», Ф. Кенэ, которому тогда уже было 60 лет, начинает писать ряд работ по экономическим проблемам . Это статьи: «Фермеры», «Зерно», «Население», «Налоги» и другие.

Однако наиболее значительной работой станет знаменитая и по сей день «Экономическая таблица» (1758), которую французы, не без гордости, считают, третьим по значимости открытием в истории человечества и первый оттиск которой лично сделал Людовик ХV. Монарх весьма благосклонно относился к учёному и даже возвёл его в дворянское достоинство, подарив вместе с титулом небольшое имение. Правда, это не изменило негативного мнения Ф.Кенэ в отношении своего благодетеля. Будучи человеком весьма немногословным, корректным и сдержанным, он всячески сторонился любого участия в делах двора. Д’Аламбер об этих чертах его характера писал, что это был философ при дворе, который жил не зная языка страны. Внизу назначали и отправляли в отставку министров, а на антресолях кипела научная жизнь. О Кене можно было сказать, что это был 80–летний старик с головой 30–летнего юноши. В 1766 году в среде физиократов несколько вечеров провел А.Смит. Хозяина антресолей по началу было трудно определить, так как тон дискуссий по очень острым проблемам, которые велись в этом обществе, был весьма дружелюбным и доброжелательным. Позиции физиократов подорвала смерть маркизы Помпадур, благодаря активному участию которой, было проведено ряд физиократических экспериментов. Правда, наиболее фундаментально, научные идеи физиократов удалось основательно апробировать на практике в 1774 – 1776 годах А.Р.Ж.Тюрго, на посту генерального контролёра (министра) финансов страны. Но дело не было доведено до логического конца. Узел проблем, который затягивался на протяжении столетий так и оставался, и был разрублен в одночасье лишь Великой Французской буржуазной революцией в 1789 году. Правда, до неё Ф.Кенэ не дожил. Он умер 16 декабря 1774 года в Версале.
^ 2.2. Основные методологические предпосылки в исследовании экономических явлений
Для выяснения теоретических и практических наработок физиократов следует обратиться к методологии исследования Кенэ экономических процессов. Ее суть можно свести к нескольким пунктам.

Первое положение о «естественном праве», которое основывалось на учении о «естественном порядке». Под «естественным порядком» понимались законы общества, действующие как законы природы, по сути буржуазного строя. Основой «естественного права» являлось право частной собственности, которое может быть определено приблизительно как право человека на вещи пригодные для его использования. «Естественное право» всех на всё абстракция. «Право на всё походит на право каждой ласточки на всех летающих по воздуху мошек», как отмечал Ф.Кенэ.

Новым моментом в исследовании общества явились философские наработки пророков новой науки – Ф.Бэкона, Т.Гоббса, Р.Декарта, которые заменили «истину веры» «истинной разума». Всё сверхчувственное, не материальное было выброшено. У.Петти и Ф.Кенэ взяли эту посылку за основу методологической базы своих исследований, но у Ф.Кенэ идея экономического закона получила более основательное изложение. В конечном счете, в 50–е годы ХVIII ст. она сыграла решающую роль в формировании предмета «Политической экономии» в виде категории производственных отношений.

Вторая составляющая методологии Ф.Кенэ вытекала и была усилена, в дальнейшем, благодаря его медицинскому образованию и занятиям философией. Главным выводом его философских исследований стала идея обмена веществ в природе и обществе по принципу эквивалентности, которая легла в основание его трудов по политической экономии. Рассматривая общество как тело человека, т.е. органическую систему, живой организм, он развил этот принцип в идее эквивалентного обмена. Именно эта сторона методологии позволила ему, в последующем, дать впервые анализ промышленного капитала при отсутствии теории стоимости.

Третьим позитивным моментом в методологии физиократии стало преодоление односторонне–аналитического метода исследования предшественников. Был восстановлен в правах метод дедукции, т.е. восхождение от абстрактного (общего) к конкретному (частному), разработанный в трудах философов того времени. Ранее существовавшие в изучении отдельные части исследуемого объекта у предшественников Ф.Кенэ теперь приобрели в трудах его продолжателя А.Р.Ж.Тюрго вид целого посредством синтеза. Результатом такой посылки стала первая в истории экономической мысли система научных экономических взглядов. Следует отметить, что исходные положения для реализации метода дедукции в трудах Ф.Кенэ уже имелись в виде положения об органической целостности общества, идее эквивалентного обмена и проблемы цен, которая, в конечном счёте, подвела к постановке теории ценности в работе А.Р.Ж.Тюрго «Ценность и деньги» (1769).

Четвертый элемент методологии проистекал из перенесения исследования из сферы обращения в сферу производства( в данном случае земледелия), которое есть «источник всех богатств государства и его граждан». Именно земледельческое производство создаёт продукт и стоимость (хотя это различие неточное), а также чистый продукт (далее ЧП), что не происходит в других отраслях человеческой деятельности. Это дало возможность впервые провести анализ процесса общественного воспроизводства и осуществить анализ капитала.

Отмеченный выше методологический аппарат Ф.Кенэ нашёл своё продолжение в вопросе об отношении государства к экономике, как принципиально новом витке формирования основ новой экономической политики с её ключевым принципом «laissez faire». Подробнее об этом будет сказано в вопросе, посвященному экономической политики Ф.Кенэ.

^ 2.3. Исследование проблем ценности (стоимости), цены и денег
Рассмотрение данного вопроса следует предварить одним важным замечанием. В истории экономической мысли до К.Маркса использовался термин ценность, вместо стоимости. С одной стороны, под ним понималась способность вещи удовлетворять человеческие потребности, которую К.Маркс назвал потребительной стоимостью. С другой стороны, под ценностью предшественники понимали затрату труда на производство вещи. Внешне это выглядело как пропорция обмена, которая обозначалась понятием «меновая ценность». Различие терминов ценность и стоимость было связано с рядом обстоятельств. Во-первых, отсутствием в русском языке чётких различий между словом ценность как затрата труда и ценностью как полезностью вещи для потребления. Во-вторых, применение термина ценность имело объективную причину, связанную с отсутствием действия развитого стоимостного механизма, который появился только в 70-х годах ХIХ века в Великобритании, то есть в эпоху свободной конкуренции. Отсутствие фиксации различия в данных терминах, приводит к ряду логических несуразиц, затрудняющих понимание сути изложения проблемы как в домарксовый период, так и в трудах самого К.Маркса, в результате неадекватного перевода сути излагаемой им мысли. Отсюда, при изучении проблем обмена у физиократов, как и последующих экономистов, до Д.Рикардо будем использовать понятие ценность.

В исследовании ценности (стоимости) физиократы не пошли дальше У.Петти. Ценность была сведена к издержкам производства. Как и У.Петти, Ф.Кенэ чётко не разграничивал ценность как затрату и потребительную стоимость. Фактически, у физиократов отсутствовала трудовая теория стоимости. Однако, дело спасала идея эквивалентного обмена, которая стала центральной в объяснении рыночной цены. Как будет показано далее, физиократы, объясняя ценовой механизм, одновременно разрабатывали и основы другой концепции – предельной полезности.

«…Главными причинами образующими рыночную цену произведений, – писал Ф.Кенэ – является их редкость или изобилие и более или менее сильная конкуренция продавцов и покупателей». Здесь, в основе цены, лежит редкость, а не стоимость в марксовом понимании и соотношение спроса и предложения.

Рациональной в системе ценообразования была идея о равновесных ценах, а, отсюда, «торговля не порождает богатства». Существует известный баланс цен. Если в одном месте цена на однородный товар стала выше, то в другом, соответственно, она понизится. Идея ценообразования получит своё дальнейшее развитие в трудах А.Р.Ж.Тюрго.

Деньги Ф.Кенэ, как и П.Буагильбер, трактовал как бесполезное богатство и объявлял его основной функцией только посредничество в обмене. Подобная трактовка объясняется только началом становления стоимостного процесса функционирования экономики, где важнейшей функцией денег является средство обращения. Это схоже с той ситуацией, которая имеет место в современной Украине, где деньги выполняют, прежде всего эту функцию. Функции денег как средство накопления и образования сокровищ и меры стоимости только формируются и достигнут своего развитого состояния, как и во Франции, в своё время, с завершением процесса формирования промышленного капитала. Деньги, считал Ф.Кенэ, нужно не накапливать, как считали меркантилисты, а искать эффективные методы обогащения страны на основе развития сельского хозяйства. Отсюда, доход торговца в виде торговой прибыли не увеличивает богатства общества, так как исчезает с прекращением процесса воспроизводства а, отсюда, выгода от продажи влечет за собой потерю при покупке. В конечном счёте, за деньгами Ф.Кенэ закреплял три функции: мера стоимости, средство обращения и средство платежа.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   31

Похожие:

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconМетодическое указание для занятий студентов всех специальностей дневной...
...

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconГород как социальная система курс лекций для студентов 1 курса всех форм обучения специальностей
Город как социальная система: Курс лекций для студентов 1 курса всех форм обучения специальностей 030504 – «Экономика предприятий»,...

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconМетодические указания для подготовки студентов всех специальностей...
Методические указания предназначены для студентов всех специальностей дневной формы обучения

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconКраткий курс лекций по курса “История экономических учений” в лекционном...
История экономических учений изучает исторический процесс возникновения и развития основных систем экономических взглядов научных...

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconМетодические указания для студентов всех специальностей дневной формы обучения по дисциплине
...

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconУчебное пособие (для студентов дневной формы обучения всех специальностей...
Социология: Учебное пособие для студентов дневной формы обучения всех специальностей академии. Авт. Белова Л. А., Радионова Л. А....

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconМетодические указания к теоретическим занятиям для студентов специального...
Смо всех специальностей дневной формы обучения по дисциплине «Физическое воспитание и спорт» / Сост ст преп. Олейник Г. Н., ст преп....

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconКраткий курс лекций по курс “история экономических учений” Составила:...
История экономических учений является составной частью духовной культуры общества. В ней сконцентрирован познавательный опыт прошлых...

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconКурс лекций по политологии (для студентов всех курсов всех специальностей...
Курс лекций предназначен для изучения политологии студентами всех форм обучения всех специальностей академии

Курс лекций по разделу «История экономических учений» для студентов III курса дневной формы обучения всех специальностей iconКраткий курс лекций по курсу “История экономических учений” Составил:...
История экономических учений изучает исторический процесс возникновения и развития основных систем экономических взглядов научных...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<