Содержание от издателей предисловие от редактора




НазваниеСодержание от издателей предисловие от редактора
страница14/20
Дата публикации16.05.2013
Размер2.8 Mb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > География > Документы
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   20
^ ГЛАВА XVIII. ТРАТАКА И АНТ АР ТРАТАКА

Слово "тратака" означает "устойчивый пристальный взгляд". Таким образом, практика тратаки развивает сосредоточенность. Человеческий разум обладает огромной энергией, но желания, повседневная деятельность и различные развлечения опустошают и повсюду рассеивают ее. Если мы сможем сосредоточить ее и направить к одной цели (мирской или духовной), удача нам обеспечена. Нас постоянно атакуют те или иные чувства, и мы не успеваем осознавать множество сопутствующих им мыслей. Лишь тогда, когда нам удается расслабиться и блокировать силу воздействия чувств, мы начинаем понимать природу нашего ума.

Чтобы сконцентрироваться на внешнем или внутреннем объекте, разум должен находиться под контролем и не отвлекаться. Для этой цели необходимо выбрать тот объект, который способен привлечь вашу сосредоточенность и привести ум к миру и устойчивости. Здесь можно использовать и мантру ОМ, и цветок, и образ вашего гуру или божества, и пламя свечи. Для начинающих пламя свечи является наиболее приемлемым, удобным и практичным объектом.

Тратака состоит из двух стадий - тратаки и антар тратаки. Тратака направляет ум на внешний объект, и потому эта техника предназначена для начинающих, чей разум еще не подготовлен к внутреннему сосредоточению и легко притягивается привлекательным внешним объектом. Когда мы закрываем глаза, пытаясь сконцентрироваться на внутреннем символе, ум тут же противится этому, ему быстро это надоедает, и он стремится уйти в сторону. Однако в антар тратаке, или внутренней визуализации, ум ведет себя иначе, так как он уже узнал и полюбил интравертную технику. Хорошо известно, что ум под воздействием вовне направленных чувств теряет свою энергию, но когда он сосредоточен на внутреннем объекте и отвлечен от чувств, он накапливает энергию.

Тратака очень благоприятна. Ежедневная практика тратаки помогает развить силу сосредоточения и память. Кроме того, укрепляются глазные мышцы и улучшается зрение. Тратака обнажает тайники наших энергий. В Индии тратака используется как наиболее важное средство достижения оккультных сил, хотя многие не понимают, что это за силы. Христиане в течение многих столетий используют тратаку, концентрируясь на иконах, божественных картинах и религиозных символах.

Тратака развивает силу сосредоточения, поскольку сознательная энергия направляет внимание в один центр и автоматически ведет к медитации. В этом могут убедиться и новички даже после непродолжительной практики.

Тратаку следует осуществлять в наиболее устойчивой позиции. И хотя ее можно выполнять просто сидя на стуле или в позе сукхасаны, наиболее стабилизирующими позами являются сидц-хасана, сидцха йони асана или падмасана.

Используя внешнюю или внутреннюю тратаку, старайтесь не моргать глазами или уводить зрение от выбранного вами объекта. Сначала это покажется трудным, но с практикой станет легче. Самое главное - расслабление глаз. Это необходимо для получения ясного внутреннего образа.

Ум должен ограничиться только одним объектом или образом и ничем больше. Если ум начинает блуждать и отвлекаться, нежно и ласково возвратите его к объекту вашего сосредоточения.

Для тратаки можно использовать любой объект. Мы предлагаем на выбор несколько примеров:
пламя свечи, черная точка, ваш духовный символ или образ божества, кончик носа, центр межбровья, шивалингам, небо или вода, луна, звезды, кристалл, ваша тень, ночь, пустота, зеркало, янтра или мандала.

Метод, описанный в этой книге, использует для тратаки пламя свечи. Огонь привлекает зрение и ум, как магнит - железо. Кроме того, огонь оставляет ясный отпечаток в нашем воображении, которое играет важнейшую роль при культивировании внутренней тратаки. Поначалу мы используем внешнюю тратаку, а затем с учетом внешнего опыта начинаем развивать опыт внутренний.

Объект (в нашем случае это свеча) должен быть расположен на горизонтальном уровне от глаз и на расстоянии вытянутой руки. Если у вас дефект зрения, расположите объект таким образом, чтобы он не раздваивался. Образ, однако, поначалу будет сохранять тенденцию к смещению в сторону, вверх или вниз. Пытайтесь стабилизировать объект, мысленно утверждая- его предпочтительно в центре межбровья.

ТРАТАКА

Расположите свечу так, как описано выше, и зажгите ее.

Установите вашу спину, щедйт" полову на строго вертикальной линии и примите, удобное положение.

Закройте глаза.

Мысленно просмотрите все тело.

Устройтесь таким образом, чтобы уже не двигаться в течение всей практики.

Примите устойчивое положение тела.

Постарайтесь управиться с этими процедурами за 2-3 минуты.

Пропойте ОМ семь раз и проследите за тем, как вибрации ОМ пронизали все ваше тело и мозг.

Откройте глаза и начинайте пристально смотреть только на верхний кончик фитиля и ни на что больше.

Ваши глаза должны быть широко открыты, но смотреть без напряжения.

Пробуйте сознательно расслабить глазные мышцы.

Не закрывайте глаз и не моргайте.

Если, однако, вы чувствуете дискомфорт, моргните глазами и продолжайте практику дальше.

Не двигайте зрачком.

Зафиксируйте свой ум на фитиле свечи.

Если он блуждает, мягко возвращайте его назад.

Совершайте это в течение трех минут, пока ощущаете комфортное состояние, а затем закройте глаза.

Визуализируйте образ пламени свечи в центре межбровья и попробуйте удержать его там.

Удерживайте ум только на пламени свечи.

Если в уме возникают другие представления, оставайтесь свидетелем этих представлений, просто отслеживайте их.

Продолжайте этот процесс до тех пор, пока наблюдаемый объект ясно различим.

. Снова откройте глаза и пристально смотрите "а верхний кончик фитиля.

Все ваше внимание должно быть сосредоточен только на этом. Продолжайте практику в течение трех минут, пока вам удоб-ио, снова закройте Глаза и сконцентрируйтесь внутренней визуализации пламени Свечи, пока образ не утратил своих ясных очертаний.

Повторите эту процедуру, если вы располагаете временем, а затем пропойте ОМ семь раз. Держите глаза закрытыми в течение короткого времени! просто наблюдайте за реакциями своего ума. Будьте сознательным свидетелем любого вашего опыта. А теперь откройте глаза и погасите Свечу.

^ АНТАР ТРАТАКА

Мы приступаем к духовной практике, которая акцентирует не внешний объект, а внутренний. Для успешного продвижения в этой практике вам необходимы два фактора - спокойствие духа и устойчивость тела.

В первую очередь следует выполнить кайя стхайрьям, т.е., овладеть полной физической устойчивостью.

Ваша спина должна быть прямой, на одной линии с шеей и головой. Глаза закрыты.
Мысленно расслабьте каждую мышцу и сочленения вашего тела и охватите своим вниманием все тело.

Ваше тело должно стать столь же неподвижным, как статуя.

Постепенно удельный вес физической значимости тела будет уменьшаться, а удельный вес духовной силы увеличиваться.

Кайя стхайрьям - мощное средство умиротворения ума.

Переключите свое внимание на психическое дыхание, наблюдайте за ним, прочувствуйте его, проследите входящие и выходящие потоки во время вдоха и выдоха.

Освободите тело от всякой напряженности. Расслабьте тело полностью, и вы обнаружите, что скорость вашего дыхания значительно замедлится. Вы едва ощущаете его тонкое присутствие в области горла.

Теперь пропойте протяжно, громко и ясно ОМ семь раз, постепенно приглушая вибрацию на мммммммммм.

Сфокусируйте ваше внимание в центре межбровья.

Входите в этот центр, не спеша, сознательно, без напряжений.

Если у вас здесь возникают какие-то проблемы, лизните ваш безымянный палец и крепко надавите подушечкой этого пальца в точку между бровями. На несколько секунд задержите палец, а затем удалите его.

Постарайтесь удержать свое сознание в этой точке или, по крайней мере, вообразите, что там находится маленькая звездочка.

Возможно, что этот образ покажется на мгновение и затем исчезнет - все это не столь важно.

Продолжайте свое наблюдение.

Если вы чего-то не можете видеть, зато вы можете это вообразить. Вообразите звезду в небе, вообразите, как эта единственная маленькая звездочка мерцает в бесконечном небесном пространстве.

После продолжительной практики эта внутренняя звезда станет вашей путеводной звездой на пути к духовной свободе.

Но если вы действительно увидели в межбровье свою звезду -произошло великое духовное событие, которое означает, что вы развили новый тип видения.

Это третий глаз.

Развивайте потенцию третьего глаза, символа космического сознания в человеке.

Непрерывно используйте способности этого глаза.

Постоянно работайте с центром межбровья.

^ СТЕНОГРАММА ЗАНЯТИЯ ПО КЛАССУ ТРАТАКА

Прежде всего, необходимо найти оптимальный вариант для тратаки: пламя свечи должно быть расположено на расстоянии длины руки и на уровне глаз. В противном случае, вы будете напрягаться.

Закройте глаза, и пропойте трижды Оммм... Оммм... Оммм...

Держите глаза закрытыми.

Прочувствуйте состояние всего вашего тела.

Представьте мысленно всё своё тело.

Вообразите, что оно как бы укоренилось подобно дереву и весьма устойчиво.

Ваши ноги и основание тела представляют как бы корни телесного древа.

Прочувствуйте устойчивость вашего тела.

Мысленно скажите себе, что нет никакого различия между основанием вашего тела и основанием земли.

Ваше тело возрастает от основания земли.

Прочувствуйте это и всё ваше тело полностью.

Осознайте вашу правую ногу.

Осознайте вашу левую ногу.

Правое колено, левое колено, правое бедро, левое бедро, правая ягодица, левая ягодица, брюшная полость, грудь, правая рука, левая рука, голова. Осознавайте всё тело полностью. Всё тело полностью. Всё тело полностью.

А теперь откройте глаза и смотрите на кончик горящего фитиля.

Не моргайте.

Если вам трудно не моргать - моргните, но затем постарайтесь опять смотреть, не моргая на кончик горящего фитиля. Полностью сосредоточьтесь на пламени. Нет ничего, кроме этого пламени.

Вы как бы отождествляетесь с этим пламенем. (Долгая пауза).

Ваше зрение приковано к горящему фитилю, как к магниту. Оно властно притягивается к нему.

Будьте немым свидетелем этого процесса притяжения. Не вовлекайте свои мысли в этот процесс, просто наблюдайте явление вашего растворения в пламени. (Долгая пауза).

Теперь откройте глаза и посмотрите на пламя.

И опять направьте свое внимание на кончик горящего фитиля. Позвольте вашим глазам расслабиться, и опять попробуйте смотреть не мигая.

Попытайтесь сосредоточиться на кончике горящего фитиля. Прочувствуйте магнитное влечение к пламени. (Долгая пауза).

Не существует ничего на свете, кроме этого пламени. Отождествляйтесь с ним, насколько это возможно.

Теперь закройте глаза, и вновь наблюдайте мысленно за образом пламени.

Перед вашими закрытыми глазами горит огонь. Постарайтесь представить его. Будьте свидетелем и наблюдателем горящего огня. (Долгая пауза).

Сосредоточьтесь на кончике горящего фитиля.

Если вы вдруг вместо огня увидели другие образы и картины - рассматривайте их, будьте свидетелем того, что вы видите. Смотрите на эти посторонние картины и образы так, как вы смотрите в телевизор, не вовлекаясь непосредственно в то, что происходит на экране.

(Долгая пауза).

Теперь откройте глаза и совершите последний круг.

Опять сосредоточьтесь на кончике горящего фитиля. Смотрите в центр пламени. Не моргайте.

Не напрягайтесь, смотрите легко, созерцательно. Когда вы смотрите расслабленно, не напрягаясь, вам легко смотреть долго и не мигая.

Смотрите на кончик фитиля и вычеркните из вашего внимания всё, что не имеет к нему отношения. (Долгая пауза).

Закройте глаза и опять повторите мысленную процедуру визуализации пламени.

Зафиксируйте свой мысленный взгляд на пламени. Если вы не видите ничего, кроме черной пустоты, наблюдайте эту черную пустоту. В ней может появиться какое-нибудь изображение. Будьте внимательны и наблюдайте мысленно за своим черным экраном. (Долгая пауза).

А теперь пропойте пять раз Оммм и прочувствуйте вибрации этого священного звука. Ваше тело вибрирует в унисон с этим звуком. Он проникает в ваши уши, в ваш мозг, пропитывает все ваше тело исцеляющей силой своей вибрации. Представьте себе, что такая же вибрация пронизывает всю планету Земля, весь Космос, всё, всё, всё...

Держите ваши глаза закрытыми в течение одной минуты и прислушайтесь к вашему состоянию, к вашим чувствам, к вашему настроению.

Занятия закончены.

Хари Ом Тат Сат.

СТЕНОГРАММА ЗАНЯТИЯ по КЛАССУ АНТАР ТРАТАКА

Садитесь удобнее и забудьте обо всём остальном.

Постарайтесь не двигаться.

Пропоём трижды и вместе слог Омммм.... Прочувствуйте, как Оммм пронизывает всё ваше тело и полностью насыщает исцеляющей вибрацией. Звук Оммм не просто исходит из ваших уст, но пропитывает всё ваше тело ощущением здоровья.

Вы осознаёте всё своё тело.

Вы совершенно неподвижны.

Зафиксируйте внимание на всём теле.

Оно устойчиво и спокойно.

Ваше внимание полностью направлено на межбровье т.е. ваш внутренний космос, или чидакашу.

Если вам трудно сосредоточиться на межбровье, можно облизнуть подушечку большого пальца и, крепко прижав его к межбровью, провернуть вокруг его оси по часовой и против часовой стрелки несколько раз.

Визуализируйте в межбровье крошечную звезду.

Представьте себе, что вы смотрите на ночное небо, окутанное мглой, и видите на нём одну-единственную звёздочку. Попытайтесь визуализировать или вообразить звезду или небольшую светлую точку.

Проникайте в свой внутренний космос.

Вы совершаете внутреннюю тратаку.

Вообразите, что перед вами стоит небольшой столик, а на нём горит белая свеча. Сосредоточьте внимание на кончике горящего фитиля.

Представьте, что кроме вас точно так же сидят и другие люди и тоже внимательно смотрят на пламя свечи. Итак, постарайтесь отчётливо представить столик и горящую свечу на нём.

Теперь отождествите пламя свечи с маленькой звёздочкой в межбровье. Вы совершаете внутреннюю тратаку или антар тратаку.

Развивайте свою способность воображения дальше и теперь представьте шивалингам, т.е. белый камень овальной формы, который является символом вашего космического сознания. Сфокусируйте своё внимание на этом космическом символе вашего сознания, локализованного у вас в межбровье.

Представьте, что в этом межбровье сокрыт ещё один человеческий глаз. Он не менее живой, чем ваши два глаза. Мысленно рассматривайте его во всех деталях.

Концентрируйтесь на этом центре между двумя бровями.

Вообразите, что там находится небольшая маленькая железа, подобная крошечной гвоздике. Этот сокрытый орган ещё не проявлен, но вы сейчас совершаете душевное усилие, пытаясь открыть третий глаз.

Не анализируйте и не размышляйте об этом сейчас. Просто активизируйте усилия своего воображения и представляйте, что третий глаз открывается.

Он находится не так уж далеко. Всего лишь за вашим лбом, внутри этого лба.

Продолжайте направлять прожектор вашего внимания в район межбровья.

Не прекращайте ваших усилий.

Фокусируйте свой луч света на межбровный центр. Найдите там крошечную звезду. Свой третий глаз.

Представьте, что вы созерцаете там круглый кристалл. Погружайтесь в это созерцание.

А теперь формируйте символ вашего божества, или ишта де-вата. Очень важно, чтобы вы ясно представили свой ишта девата.

Вспомните, как вы видели столик и горящую свечу на нём.

Развивайте свою способность к антар тратаке.

Вообразите, что в зале горит множество свечей и перед каждой свечой сидит человек, который так же, как и вы, занят антар тратакой.

И все, как и вы, развивают способность к визуализации.

Эту внутреннюю тратаку вы все начали в 4 часа утра.

И каждый из вас сел перед своим столом, зажёг свою свечу и стал пристально, без напряжения, всматриваться в центр пламени.

Все приняли устойчивое положение тела и сосредоточенно занимаются антар тратакой.

Вообразите эту картину как можно более отчётливо. Продолжайте концентрировать внимание на центре между бровями и развивать воображение, представляя круглый кристалл.

Затем представьте своё божество внутри этого сияющего кристалла.

Это сияющее божество и есть подлинное ваше "Я".

Вы - это не только тело и не только ваши мысли, но и целое "Я" в форме подлинного и непосредственного осознания.

Сосредоточьтесь на этом "Я", которое оставалось неизменным в прошлом и останется неизменным и в будущем.

Это "Я" вечно является свидетелем всех воплощений.

Это "Я" вечно является свидетелем всего, что оно включает в себя всё.

Говорите себе мысленно: "Я - во всём. Всё - во мне".

Говорите мысленно: "Я постиг смысл всего. Я понял глубокий смысл всех вещей".

Мысленно пропойте три раза Оммм... Оммм... Оммм.

Спросите себя: "Кто Я?"

Повторите этот вопрос еще и еще раз с чувством, с осознанием и искренне: "Кто Я? Кто Я?"

И попытайтесь действительно понять, кто же вы всё-таки.

Но только не оставайтесь безучастными. Будьте искренни, по крайней мере, к себе. Мало узнать, что вы существуете. Следует знать, что вы существуете.

Я знаю, что я имею тело.

Я испытываю его.

Я вижу его.

Я чувствую его.

Я знаю его.

Кроме того, я думаю, и в то же самое время я знаю, что я думаю. Я сознаю процесс сознания. Я - свидетель всех моих мыслей. Я не только думаю, но и знаю, что я думаю. Я знаю своё прошлое. Я знаю и сознаю себя полностью, как непосредственный свидетель самого себя. Сконцентрируйтесь, пожалуйста, на самосознании.

Сконцентрируйтесь, пожалуйста, на самосознании.

Пропойте мысленно Оммм... Оммм... Оммм...

Не двигайтесь. Чего бы вам это ни стоило, но сохраняйте неподвижность.

Продолжайте развивать двойное осознание и тела, и ума. Продолжайте быстро переносить своё внимание то на тело, то на ум.

Осознавайте два процесса как один.

Совершайте это вновь и вновь.

И осознавайте, что одно и то же "Я" наблюдает и за телом, и за умом.

Оммм... Оммм... Оммм...

Хари Ом Тат Сат.

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   20

Похожие:

Содержание от издателей предисловие от редактора iconВей Содержание Предисловие издателей 4 Предисловие 4 Предисловие...
Для склонения кого-либо на предмет вожделения или создания сексуально благоприятной ситуации 60

Содержание от издателей предисловие от редактора iconКраткое содержание и выводы 32
Предисловие научного редактора перевода Предисловие к пятому изданию 8 Предисловие к первому изданию 11 Благодарность 12 Введение...

Содержание от издателей предисловие от редактора iconЛитература 153 Алфавитный указатель 155 Предисловие редактора русского...
Предисловие редактора русского издания 6 Введение 9 Предисловие 11 Благодарности 13

Содержание от издателей предисловие от редактора iconКоновалов Владимир Васильевич содержание об авторе Предисловие Предисловие автора Введение
Современная официальная медицина: историческая необходимость и неизбежные издержки

Содержание от издателей предисловие от редактора iconСодержание содержание 1 предисловие 2
История жизни и деяний этих потомков Бхарата изложена в 18 книгах (Parvans), составляющих содержание знаменитой индусской поэмы....

Содержание от издателей предисловие от редактора iconСодержание
От редактора '

Содержание от издателей предисловие от редактора iconПредисловие редактора перевода
Именно в этом качестве книга, многократно переиздававшаяся с 1953 г., не утратила своей познавательной ценности для русскоязычной...

Содержание от издателей предисловие от редактора iconПредисловие редактора перевода
Именно в этом качестве книга, многократно переиздававшаяся с 1953 г., не утратила своей познавательной ценности для русскоязычной...

Содержание от издателей предисловие от редактора iconПредисловие редактора перевода
Именно в этом качестве книга, многократно переиздававшаяся с 1953 г., не утратила своей познавательной ценности для русскоязычной...

Содержание от издателей предисловие от редактора iconAdobe идёт навстречу украинскому бизнесу и государству
Ассоциацией издателей и книгораспространителей, Ассоциацией издателей периодической прессы, Национальным союзом фотохудожников и...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<