В. Феллер германская одиссея




НазваниеВ. Феллер германская одиссея
страница22/44
Дата публикации01.03.2013
Размер3.58 Mb.
ТипРеферат
uchebilka.ru > История > Реферат
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   44
^

VI. Одиссей и Мефистофель


Одиссей и мефистофель

Изменение направления германской экспансии


В конце V века макролетние греки были в середине большой осени. Впереди их ждали несколько тяжеловесное величие VI века и лихие времена VII-VIII "зимних" веков.

Но греческая нация-община оказалась более устойчивой перед большой зимой, чем римская и галльская. Причина в том, что смена макровесны на "лето" происходит легче, чем смена макроосени на "зиму". Греки не только сумели сохранить свою государственность перед арабским напором и иконоборческой стихией, но и смогли восставить свою государственность после разрушения и завоевания крестоносцами. Лишь в конце своей большой зимы макроосени в первой половине ХV века греки сдались туркам-османам.

Ранее я определил летним макросезоном греческий сезон 779-11 до н.э. Это вторая "греческая" ошибка, которая была сделана мной в коротком анализе греческого макроцикла в статье "Мудрый змий истории". Греческую историю следует сдвинуть на один макроцикл назад. Не может народ сохранять великую империю во время макрозимы и потерять ее почти у порога "весны".

Как уже говорилось, дело в том, что греки VIII – I веков до н.э. не стали прямыми продолжателями микенской культуры и ахейской нации-общины, а, подобно германцам, вернулись в макровесну.

Мы знаем, что от тех времен остались лишь мифологизированные воспоминания о Троянской войне. Не намного больше, чем осталось у германцев после переплавки фракийцев-"ясторфцев" во II – I веках до н.э. Тем более что грекам-дорийцам, которые стали преобладающим населением Греции в начале I тысячелетия до н. э., не о чем было и вспомнить. Микенская культура их только коснулась, но существенно не задела.

В Аттике и Ионии продолжился ахейский цикл. В VIII – I вв. до н.э. они были в макролете, в I – VIII вв. оказались в макроосени. А в VIII – XIV веках оказались в макрозиме.

Не случайно "афинское возрождение" восстановленной в XIII веке Византийской империи оказалось самообманом. Тем более, что афинский (ахейский) дух вряд ли пережил большую зиму VI – VIII веков. Даже во взвеси с безусловно демографически преобладающим дорийским.

Греческий феномен V – IV веков до н. э.- это редкий феномен сочетания макролетней, сияющей зрелым и одновременно ослепительным светом аттической-ионийской культуры, и макровесенней экстенсивной, динамичной и восприимчивой дорической культуры. Культуры тех же греков, только отставших от аттиков и ионийцев на один большой цикл.

Такое сочетание – уникально в истории. Но оно могло повториться на расширенном, уже не балканском, а общеевропейском поле, если бы германцы сокрушили не Западную, а Восточную Римскую империю, не Рим, а Константинополь.

Для этого германцы должны были "потерять себя" не на берегах Рейна, Эльбы и Дуная, а в самой Греции. Если бы они захватили Грецию в I – II веках, то к VIII веку сложилась бы единая греко-германская культура. Возможно, это и было сверхзадачей германской нации-общины в I – II веках новой эры. Следовательно, даки, свевы и маркоманны штурмовали не только Фракию, но и подступались к самой Греции.

Но римляне помешали осуществлению этой сверхзадачи, потеснив сначала Свевию, потом уничтожив Дакию, затем отразив наступление маркоманнов, и, наконец, уступив готам и алламаннам, но лишь Дакию и Иллирик. Греция так и осталась вне пределов германского мира. Ромейцы выиграли время.

Поскольку германцы упустили время, то вектор германской экспансии изменился. Вместо творческого и органичного слияния с греками, германцы попытались сочетаться с италийцами. Вместо гармоничной любви они испытали иссушающую страсть. Отныне Рим стал страстью Германии.
^

Теневая телеология германского духа


Комплекс Одиссея-изгнанника развился и воплотился в социальную и политическую реальности, пронизанные идеями механического универсального порядка и идеей Рима, как центра мира, в котором отныне будут короновать германских императоров.

"Изгнание", "Рим" и "Порядок" – вот теневая "мефистофелевская" телеология германского духа.

Не здесь ли одна из причин раздвоенности средневекового человека, его подростковый характер, контрастно сочетающий в себе светлое и демоническое начала, святость и бесноватость? В общем, "сумрачный германский гений"?

Столь явного дуализма народы древности не знали. Их комплексы носили частичный, детский характер.

Германский мир похоронил мир Римский, но сам стал носителем вывернутого наизнанку римского духа.

На полтора века германцы получили безраздельную власть над Европой, как когда-то, 600-700 лет до этого, такую власть на три века получили римляне. Ведь италийцы уже скатились в макрозиму, а кельты, латино-иберийцы и кельто-славяне еще находились в макрозиме.

Но сами германцы в середине V века были в середине большой осени и уже недалеко было время германской большой зимы. Поскольку начало большой зимы, т.е. ее первая четверть, является сравнительно благоприятным периодом, то у германцев оставалось еще 150 "легких" лет (примерно с 450 по 600) для того, чтобы перестроить завоеванный мир по-своему.

Не тьму и страдание принесли германцы Европе. Они принесли ей обновление, освежающий северный ветер и неоглядную ширь под глубоким и встревоженным небом. Греческий дух в варварском германском обличьи был деятелен, молод и свеж, и очень похож на отца.

Германские экклесии первых веков Средневековья – это церковь, тинг и пир:

"Пиршественная горница была центром дома знатного человека. Пир и тинг – важнейшие узлы социальной жизни германской знати, из которых первый едва ли не был главным. Особое значение пира в жизни скандинавов подчеркивается и в постановлении "Законов Фростатинга", гласящем: "В трех местах – в церкви, на тинге и на пиру – все люди одинаково должны пользоваться неприкосновенностью". Пир оказывается здесь в одном ряду с двумя другими важнейшими центрами социального общения, причем с такими, как церковь – место общения с богом и тинг – орган поддержания правопорядка и осуществления правосудия" (А. Я. Гуревич).

Так началась собственно германская история, не только как история германского духа в его светлом и теневом обличьи, но и как история германского мира. Она, по свидетельству нашего современника, "свидетельствует, что мы выросли и сформировались как европейцы и призваны созидать далее на основе древнего европейского наследия; что одна из половинок нашей души считает своей родиной пространство греческой античности, ту самую вершину на границе между Западом и Востоком – Олимп. Мы, народ, не обладающий отчетливой способностью самим творить собственный облик, никогда еще так не нуждались в сосредоточенных вокруг этой вершины созидающих, связующих и определяющих способы выражения силах, в задающей меру, при всей оргиастичности ее характера, мощи греческого духа; никогда более, чем теперь, когда утрачивает влияние другой фактор нашего формирования – Рим, когда, несмотря на сегодняшнюю тягу к религии, исчезает древний, основанный на христианстве синтез Востока и Запада, и когда мы в то же самое время глубоко до состояния внутренней неуправляемости, растревожены воздействиями, поступающими и изнутри, и с Востока" (А. Вебер).
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   44

Похожие:

В. Феллер германская одиссея iconАренда яхт в Греции По следам Одиссея
Этот маршрут начинается на Корфу красивейшем острове у западного побережья Греции. А потом вы откроете для себя Итаку, родину Одиссея,...

В. Феллер германская одиссея iconВсеукраинский Центр изучения Холокоста «Ткума» («Возрождение»)
Круглый стол: «1941 – 1945 гг.: Великая Отечественная или советско-германская война?»

В. Феллер германская одиссея iconСкифская одиссея

В. Феллер германская одиссея iconСкифская одиссея

В. Феллер германская одиссея iconГермания
Германская компания Deutsche Telekom на прошлой неделе завершила сделку по приобретению оператора мобильной связи из США компании...

В. Феллер германская одиссея iconИталия. «По следам Одиссея»: о тдых на море (7 ночей) + 4 экскурсии:...
Италия. «По следам Одиссея»: отдых на море (7 ночей) + 4 экскурсии: Рим + Неаполь + Помпеи + Бари, лето 2012

В. Феллер германская одиссея iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Романо-германская правовая семья, или семья "континен­тального права"

В. Феллер германская одиссея iconРезюме Третьяченко Виктория Викторовна
Запорожский Государственный Университет, факультет: Романо-Германская Филология (первая специальность). Факультет Психологии (вторая...

В. Феллер германская одиссея iconРешение хотя яркие
Астрономическая олимпиада «Космическая Одиссея». Задания, подготовленные участников проекта

В. Феллер германская одиссея iconИталия. По следам одиссея
Вылет из Киева. Прибытие в а\п Неаполя в Трансфер в отель на побережье Ривьеры ди Улиссе

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<