Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор




НазваниеРальф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор
страница39/40
Дата публикации03.03.2013
Размер6.09 Mb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > История > Документы
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   40
ГЛАВА 41.
"Обыватель не замечает дьявола, даже когда тот держит его за глотку", - так писал Иоганн фон Гете.

Равнодушие Американского народа, а в данном случае и других народов мира, просто легенда.

Генерал George Van Horne Moseley писал: "Историки будущего более всего будут изумлены непротивлением тех, кто более всех имел, что терять".

Похожую мысль высказал Edmund Burke: "Негодяи процветают, когда хорошие люди бездействуют".

Но проблема не в равнодушии Америки. Американский народ может видеть, что с его страной творится неладное. Большинство чувствует, что они ничего не могут поделать с этим. Многие приходят к выводу, что они бессильны изменить происходящее из за огромности проблемы.

И это именно та самая мысль, которую Заговор хочет внушить Американскому народу.

Те, кто нашел время прочитать этот труд, теперь сознают, сколь серьезна проблема на самом деле, и это те люди, которые должны принять данную правду и передать ее другим.

Такая стратегия стала ясна благодаря Роберту Уэлчу, когда он написал в "Синей Книге Общества Джона Берча":

- Нам нельзя опоздать, и нам нельзя проиграть сражение.

- У Коммунизма есть свои слабости, а у Коммунистического Заговора - свои уязвимые точки.

- У нас много слоев силы, еще не разложенных проникновением или политическим саботажем, которым мы подвергнуты.

- Наша опасность и необъятна и неизбежна; но она не за пределами возможностей одолеть ее сопротивлением, которое все еще имеется.

- Все, что мы должны найти, построить и использовать для победы - это достаточное понимание. Давайте создадим такое понимание и такое сопротивление, со всем, что смогут принести простые смертные - пока еще есть время 1.

Конечно, есть и такие, которые увидят в этом обязанность. Кто то однажды написал:

"Быть рожденным свободным - случайность, Жить свободным - ответственность, Умереть свободным - долг".

В заключение, те, кто в октябре 1956 г. в Венгрии сопротивлялся Русским повелителям рабов, осознали долг всех свободных людей противостоять рабству в любой форме. Все, в чем они нуждались, было содействие других свободолюбивых людей мира, ведь им, тоже, нужно было иметь свободу, которую стремятся обрести все люди.

В одном из последних действий восстания против России, группа борцов за свободу захватила радиостанцию и передала в эфир сообщение для всего мира:

Народы мира… помогите нам! Народы Европы, которых мы однажды защитили от нападений Азиатских варваров, слушайте, как сейчас бьют колокола тревоги. Народы цивилизованного мира, во имя свободы и солидарности, мы просим вашей помощи. Свет исчезает. Тени сгущаются час за часом. Прислушайтесь к нашему крику. Да пребудет Господь с вами и нами.

И на этом радиостанция умолкла. Русские были единственными ее слушателями, и они отключили станцию от эфира. Они успешно подавили восстание. Никто не пришел на помощь. Но свету не обязательно исчезнуть. Теперь у нас есть факел истины. Как далеко распространяется свет, зависит от вас.

ВОПРОС:

- Студенты и друзья, согласные со мной в том, что Заговор существует, часто спрашивают меня, почему я считаю, что мне разрешено продолжать рассказывать и писать о его существовании. Они вспоминают смерти Авраама Линкольна, Джеймса Форрестола, Джозефа МакКарти, Луиса МакФэддена и других, как свидетельство, что разоблачающие Заговор делают это на свой страх и риск.

На этот вопрос у меня нет ответа. Могу только сказать, что я абсолютно убежден в существовании Заговора, и что последний весьма выиграет от смерти того, кто его вычислил.

Я живу в Аризоне, где несколько лет назад репортер, занимавшийся расследованиями, взорвался, заводя свою машину, так как он собирал материалы о коррупции в этом штате. Почему его враги выбрали его, а мои не захотели выбрать меня - я не знаю.

Я решительно заявляю следующее: если вы услышите, что мой автомобиль взорвался потому, что я его так подготовил, или что я внезапно "пытался полететь" с крыши шестнадцатиэтажного здания, пожалуйста, примите мое предсмертное заявление: я этого не делал.

Если произойдет что то в этом роде, или со мной случится что нибудь столь же загадочное, все, о чем я могу попросить - удвойте ваши усилия в разоблачении этого заговора… в мою память.

Автор

Цитированные источники:

1. Robert Welch, The Blue Book of the John Birch Society, p.160.

^ ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ
Аннулирование государственного долга: Отказ национального или государственного правительства погашать действительные или мнимые денежные обязательства. Взгляд на Историю как на Заговор: Исторические события происходят по плану, смысл которого не известен народу. Взгляд на Историю как на Случайность: Исторические события происходят случайным образом, без явных причин. Правители бессильны что либо изменить. Государственная измена: "Государственной изменой Соединенным Штатам считается только ведение войны против них, или присоединение к их врагам и оказание им помощи и содействия" Конституция США, Статья 3, Раздел 3.
Гуманизм:

Религиозное убеждение, что человек сам определяет свою судьбу. Это - конструктивная философия, нетеистическая религия, образ жизни.
Демагог:

Говорун, стремящийся сколотить капитал на общественном недовольстве и приобрести политическое влияние
Деньги:

Любая вещь, которую люди будут принимать в обмен на товары и услуги, будучи убеждены, что они могут, в свою очередь, обменять ее на иные товары и услуги.
Заговор:

Объединение людей, работающих втайне, преследующих злую или незаконную цель.
Инфляция:

Относительно резкое и внезапное увеличение количества денег, или кредита, или обоих, относительно объема биржевых обменных. - Прим. перев. операций. Инфляция всегда вызывает рост цен.
Капитализм:

Любая экономическая система, применяющая основные блага для приобретения и производства потребительских благ.
Картель:

Несколько продавцов на рынке объединяются, чтобы установить цену реализуемого товара или услуги.
Креационизм:

Теория, согласно которой все основные типы животных и растений были вызваны к жизни действиями Творца, при использовании особых приемов, которые не действуют в настоящее время.
Монополия:

Один продавец конкретного товара, или оказывающий определенные услуги на данном рынке.
Естественная Монополия:

Свободно создается личными предпочтениями людей на рынке.
Принудительная Монополия:

Создается правительством, используя силу для ограничения доступа прочих конкурентов на рынок.
Монопсония:

Один покупатель на рынке.
Неразменные Бумажные Деньги:

Бумажные деньги государственной эмиссии, являющиеся законным платежным средством по указу или закону, не представляют золота и не основаны на золоте, и не содержат обязательств погашения.
Органическая Эволюция:

Теория, согласно которой все живое возникло благодаря материалистическому эволюционному процессу из единой основы, причем сама основа возникла из мертвого, неживого мира.
Основное Благо:

Товары, применяемые для производства или приобретения потребительских товаров.
Потребительское Благо:

Товары, приобретаемые с целью потребления.
Право: Свобода действовать морально, не спрашивая разрешения.
Привилегия: Свобода действовать морально только после получения разрешения от какого либо правительственного органа.
Произвол:

Права без обязанностей.
Свобода:

Права, сопряженные с обязанностями.
Симбиоз:

Тесное сожительство двух разнородных организмов во взаимноблагоприятствующем отношении.
Формы правления:

Анархия: Правление никого.

Демократия: Правление большинства.

Диктатура: Правление одного человека.

Олигархия: Правление немногих, или меньшинства.

Республика: Правление закона.

Теократия: Правление бога.
Экономические Системы:

Коммунизм: Основными благами владеют и управляют принудительные монополии.

Система Свободного Предпринимательства: Основными благами владеют и управляют отдельные лица.

Социализм: Основными благами владеет и управляет государство.

Фашизм: Основными благами владеют отдельные лица, а управляет государство.

ПОСЛЕСЛОВИЕ
к книге Ральфа Эпперсона "Невидимая рука, или взгляд на историю как на заговор": О многоликости троцкизма современной эпохи.

Издание в России русского перевода книги Р. Эпперсона "Невидимая рука, или взгляд на историю как на заговор" в 1996 г. само по себе примечательное событие в интеллектуальном взаимодействии региональных цивилизаций Запада и России. Она вводит читателя в ранее запретные темы о Заговоре, который правит в истории, показывает оборотную сторону "западной демократии", прикрывающей в качестве вывески неограниченную диктатуру ростовщических кланов над западным обществом на самом современном материале, в том числе ныне действующих лиц. И это важно, так как закончился период определенной обособленности закрытости России СССР от глобального исторического процесса: страна открылась миру и он предстал пред ней далеко не в розовых фантиках "марксизма ленинизма" или иных западных концепций.

На многие явления истории и их осмысление в прежней государственной идеологической системе был запрет. Прежде всего замалчивалась информация о концептуальной власти глобальной значимости, которая осуществляла концентрацию управления в глобальной производственно потребительской системе.

Советская академическая наука верноподданно "объясняла" исторический процесс как "велела партия" и "классики". В этом ее левом деле социальной базой был бездумный либерализм "элиты", "интеллигенции в законе", в среде которой пышно цвело диссиденство и нигилизм к собственному обществу. Там формировалась двойная мораль будущих реформаторов.

Официальная наука яростно боролась с любой попыткой разработки методологии, позволяющей прогнозировать явления глобального исторического процесса, создавать причинно следственные обусловленности в нем и осуществлять моделирование стратегических ситуаций. Ее точкой зрения был герметизм. Материалистическо атеистическое мировоззрение отрицает объективную природу информации и потому бессильно перед концептуальной агрессией. Запустение в результате "демократических" реформ - очевидное подтверждение бесплодия и интеллектуального паразитизма "элиты" СНГ СССР.

Сейчас многонациональное общество России в своем "демократическом" настоящем не только изживает методологическую несостоятельность марксизма, но и мучительно постигает недогматическое понимание "общего хода вещей" А.С. Пушкин как на глобальном, так и на региональном уровнях. И книги, подобные "Невидимой руке", "идут в строку", помогают критически переосмыслить историю, избавляя от многих иллюзорных надежд.

Это издание делает бессмысленным дальнейшее рефлексивное инферно бездумного сравнения формально разных, но содержательно одинаковых общественных систем капитализм социализм.

Во первых, Эпперсон соорудил в своей книге целый небоскреб фактологии Заговора, предъявив свидетельства, что так называемые "социализм капитализм" исторически управляются из единого центра, который стремится к установлению надгосударственного мирового правительства или "нового мирового порядка". "Марксизму ленинизму" и прочим либерально демократическим учениям не по зубам объяснение этих фактов, ибо они отрицают управление в глобальной истории, приписывают все "случаю" как некой анонимной "объективности" и "закону" истории.

Во вторых, Эпперсон, сам того не замечая, исчерпал до конца саму возможность такого сравнения ветхозаветных представлений о мире, берущих свое начало в библейских текстах, так как содержательно верно выделил сущность Заговора в истории - финансовую тиранию на основе ссудного процента мировых банкиров над производством и государствами. Уже этим он пошел дальше всей западной социологии, включая марксизм. Для доказательства мирового Заговора дотошно выуживает факты и фактики из локальной и краткосрочной истории США, хотя сведения о нем открыто существуют около 2.000 лет в Библии, где лексически ясно и недвусмысленно изложена доктрина расово ростовщического паразитизма Второзаконие Исайи:

"Не давай в рост брату твоему по контексту единоплеменнику иудею ни серебра, ни хлеба, ни чего либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу т. е. не иудею отдавай в рост, чтобы господь бог твой т. е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций благословил тебя во всем, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчета о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью "интеллигенции" в качестве вечной истины, данной якобы Свыше." - Второзаконие, 23:19, 20. "И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут" - Второзаконие, 28:12. "Тогда сыновья иноземцев т. е. последующие поколения не иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков единоверцев будут строить стены твои так ныне многие семьи арабов палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль и цари их будут служить тебе "Я - еврей королей" - возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: "Вы король евреев"; ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся." - Исаия, 60:10 - 12.

Может ли исследователь истории помочь людям найти точку приложения своих личных сил в планетарном процессе на основе понимания того, что возможно и что невозможно в человеческой жизни, если в качестве альтернативы Заговору он предлагает "Библейское христианство" глава 40? На наш взгляд, нет, не можеет, если призывает в самом конце книги глава 41: Мы должны найти… достаточное понимание. Давайте создадим такое понимание… пока еще есть время .

Этими словами Эпперсон прямо признал, что он раб Библии, вписан в нее и работает на нее вследствие внутренних запретов на осмысление определенных явлений. Наверно, поэтому в его истории мирового Заговора полного "черных дыр" умолчаний: он в упор не видит сионо масонства; у него выпали из рассмотрения Ислам и арабская цивилизация, народы Африки и Юго Восточной Азии. Естественно, для него не существует цивилизованного своеобразия России, которая первой среди региональных цивилизаций человечества восстала против доктрины Второзакония Исайи.

Не осмысляя этих явлений, Эпперсон превращает свою историю Заговора в существенную часть самого Заговора, ибо каждый в меру понимания работает на себя, а в меру непонимания - на того, кто понимает больше.

Несмотря на то, что Эпперсон своей книгой явно в оппозиции финансовой тирании банкиров, он всецело остается внутри библейской концепции управления, как и многие другие его собратья по литературному "бунту на коленях" в ХХ веке: Р. Форд, Д. Рид, Э. Саттон, Л. Ларуш, М. Кеннеди, А. Дикий, Г. Климов, В. Емельянов и многие другие.

Для всех этих авторов не существует категории народ с его мировоззрением, они пишут только про "элиту", то есть, заговорщиков. Вследствие этого им как и Кейнсу, Гелбрайту, В. Леонтьеву, Ж. Аттали, ДЖ. Соросу и прочим троцкистам марксистам нечего сказать содержательно о Различении общего и вложенных в него процессов истории.

Всякое общество существует в глобальном историческом процессе, являющемся частным процессом в жизни биосферы Земли, вследствие чего безопасные пути развития человечества довольно узки и ведут к весьма ограниченному подмножеству целей из всего множества возможных. Всякое общество так или иначе управляется, по какой причине глобальный исторический процесс возможно рассматривать в качестве глобального процесса управления, 1 объемлющего множество процессов региональных управлений, 2 протекающего в иерархически высших по отношению к нему процессах жизни Земли и Космоса.
1   ...   32   33   34   35   36   37   38   39   40

Похожие:

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconРеферат по общей экономической теории Тема: «Невидимая рука»

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconНевидимая рука
Г., и за семь лет была тринадцать раз переиздана (1992 г.). Её автор окончил университет штата Аризона и является специалистом по...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconВ. О. Ключевский план| |Стр. ||Введение |2 | Краткая биография |3...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua "Невидимая рука"
«конкуренция» в отечественной экономике совсем недавно претерпел кардинальное изменение. Конкуренция и все процессы, связанные с...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Мир как история, различия цивилизаций в подходах к пониманию истории, взгляд Шпенглера на историю

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconОбщий план учения: Вступление. Введение в тему. Библейские опоры...
«Как найти спутника жизни? Библейский взгляд на отношения между парнями и девушками»

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Историю человеческого общества (в том числе и нашей Беларуси) можно рассматривать по-разному. Например, как историю жизни и поступков...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconАк-то я работала с группой руководите­лей, которые выполняли тесты...
Понимала, почему. Он просто боялся. Шли недели нашей работы. Я старалась изо всех сил, чтобы рассеять его невысказанные страхи и...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconКонцепция "Золотого миллиарда"
Этот на первый взгляд враждебный ельцинизму взгляд вполне ельцинистов устраивал и потому пропагандировался как "легальная оппозиция"...

Ральф Эпперсон Невидимая рука. Введение во Взгляд на Историю как на Заговор iconУкраины Иванько Александр Александрович Как территориальная община...
Меня не смущает, что сейчас лица, в глубине духовных сил которых совершается огромная, невидимая пока работа, как будто не участвуют...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<