А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста




Скачать 485.32 Kb.
НазваниеА. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста
страница4/4
Дата публикации10.03.2013
Размер485.32 Kb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Литература > Документы
1   2   3   4
См., например, Richard Rudoph and David Good (eds.) Nationalism and Empire. The Habsburg Monarchy and the Soviet Union. St. Martin Press, New York, 1992; Orest Subtelny. The Habsburg and Russian Empires: Some Comparisons and Contrasts // Teruyuki Hara and Kimitaka Matsuzato (eds.) Empire and Society. New Approaches to Russian History. Slavic Research Center, Hokkaido Univ., Sapporo, 1997.

21 См, например, Eugen Weber. Peasants into Frenchmen...; Michael Hechter. Internal Colonialism. The Celtic Fringe in British National Development. 1556-1966. Univ. of Calif. Press, Berkeley, 1975.

22 День, №2, 21 октября 1861 г. С.15. В том же духе, но не используя подобных сравнений, рассуждал о "малорусском наречии" еще в начале 1840-х В. Г. Белинский.

23 Вестник Европы, 1875, №8, C.703, 706, 727.

24 М. Драгоманов. Чудацькi думки про українську нацiональну справу // М. П. Драгоманов. Вибране. Київ, Либідь, 1991, C.533-534.

25 Аналогии между украинским движением, с одной стороны, и шотландским, уэльским, провансальским движениями, с другой, можно встретить в работах И. Рудницкого. (См. Ivan Rudnytsky. Essays in Modern Ukrainian History. Edmonton, 1987. P.25, 395.) В пользу сравнения языковой политики государства в России с Францией, Британией и Испанией решительно высказались в 1992 г. Д. Лэйтин и его соавторы. Преобладающее в историографии мнение о принципиальном различии процессов формирования наций на Востоке и Западе Европы они обозвали "синдромом ориентальной исключительности", хотя точнее было бы говорить о синдроме "оксидентальной исключительности", поскольку именно западные исследователи национализма, в частности Х. Кон, настойчиво подчеркивали особый, включающе-гражданский характер национализма в Западной Европе, противопоставляя его национализму в Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европе. (См. David D. Laitin, Roger Petersen, and John W. Slocum. Language and the State: Russia and the Soviet Union in Comparative Perspective // Alexander J. Motyl (ed.) Thinking Theoretically About Soviet Nationalities. History and Comparison in the Study of the USSR. Columbiа Univ. Press, New York, 1992, P.129-130.) Однако разработка этого тезиса в их статье применительно к истории XVIII и XIX вв. оказалась неглубокой, отчасти, вероятно, из-за того, что авторы не являются специалистами в этой области. Среди историков, специально занимающихся нашими сюжетами, на плодотворность сравнения русско-украинских отношений с процессами во Франции и других странах Западной Европы указал в тогда же, в 1992 г. написанной, но лишь недавно опубликованной статье А. Каппелер. (См. A. Kappeler. Die ukrainische Nationalbewegung im Russischen Reich und in Galicien: Ein Vergleich. // Heiner Timmermann (Hrsg.) Entwicklung der Nationalbewegungen in Europe 1850-1914. Berlin, 1998, S.195-196.) Уже цитированная статья С. Величенко, в которой проводится сравнение русско-украинских и англо-шотландских отношений, опубликована в 1997 г. Автор этой статьи представил ряд основных ее тезисов в 1996 г. на проводившейся в Москве конференции "Россия-Украина: история взаимоотношений", а также в ряде статей, напечатанных в 1997 г. (См. "Россия и русификация Украины в XIX в." // Миллер А.И., Репринцев В.Ф., Флоря Б.Н. (ред.) Россия- Украина: история взаимоотношений. М., 1997. Тогда же, в 1997 г., Р. Шпорлюк говорил о русско-украинских отношениях в сравнительном контексте с европейскими державами в статье "Украина: от периферии империи к суверенному государству" // Фурман Д.Е. Украина и Россия: общества и государства. М., 1997.(См. там же мою статью "Россия и Украина в XIX – начале ХХ в.: непредопределенная история".) Шпорлюк также говорит о соревновании русского и украинского проектов национального строительства, но мы не согласны с его интерпретацией русского проекта как либо сугубо имперского, либо сугубо этнического, то есть великорусского.

26 Подробно о роли "Синопсиса" в формировании концепции единства Великой и Малой Руси см.: Zenon Kohut. The Question of Russian-Ukrainian Unity and Ukrainian Distinctiveness in Early Modern Ukrainian Thought and Culture" // Peoples, Nations, Identities: The Russian-Ukrainian Encounter. (выйдет из печати в CIUS Press в 2001 г.)

27 Самарин А. Ю. Распространение и читатель первых печатных книг по истории России (конец XVII –XVIII в.) М., 1998. С.58.

28 Там же, С.128; Апанович Е. М. Рукописная светская книга XVIII в. на Украине // Исторические сборники. Киев, 1983. С.65.

29 Татищев В. Н. История Российская. Ч. 1. Л., 1962. С.433.

30 Милюков П. Н. Главные течения русской исторической мысли. СПб., 1913. С.7.

31 Роль русских историков XIX в. в развитии русского национализма подчеркнута в: Andreas Kappeler. Bemerkungen zur Nationalbildung der Russen // A. Kappeler (Hg.) Die Russen. Ihr Nationalbewustsein in Geschichte und Gegenwart. Köln, 1990. S.24.

32 Лиа Гринфелд, говоря о XVIII в., отмечает, что "не менее 50 процентов русских националистов первого призыва были украинцами". Liah Greenfeld. Nationalism. Five Roads to Modernity.Cambridge, Mass., 1992, Р.237.

33 Н. С. Трубецкой позднее даже пытался отстаивать тезис, что в XVIII в. малорусская культура фактически вытеснила, заместила московскую. (См. его статьи "К украинской проблеме" и "Ответ Д. И. Дорошенко" в кн.: Н. С. Трубецкой. История. Культура. Язык. Москва, 1995.) В то же время Эдвард Л. Кинан склонен считать, что восприятие малорусской культуры в Московской Руси было поверхностным. (Cм. Edward L. Keenan. Muscovite Perceptions of Other East Slavs before 1654: An Agenda for Historians // Peter Potychny et al (eds.) Ukraine and Russia in Their Historical Encounter. Edmonton, 1992; Edward L. Keenan. On Certain Mythical Beliefs and Russian Behaviors // S. Frederick Starr (ed.) The Legacy of History in Russia and the New States of Eurasia. Armonk, New York and London, 1994) Истина, наверное, лежит где-то посредине между этими полярными точками зрения, и ближе к ней авторы, писавшие о серьезном взаимовлиянии малорусской и великорусской культур. Совершенно прав Р. Шпорлюк, когда он поправляет Л. Гринфелд, cчитающую, что выходцы из Малороссии "выковывали великорусское национальное самосознание", и указывает, что русскость того времени отнюдь не равна русскости в ее современном понимании. (См. Р. Шпорлюк. Украина: от периферии империи к суверенному государству... С.49.)

34 См. М. Грушевсьский. Звичайна схема "русскої" історії й справа раціонального укладу історії східного слов'янства. СПб., 1904.

35 Можно согласиться с Лиа Гринфелд (Liah Greenfeld. Nationalism. Five Roads to Modernity.Cambridge, Mass., 1992), которая считает, что важная фаза процесса формирования русского, равно как и других европейских национализмов, приходится на XVIII в. Но ее внимание сосредоточено на эмоциональном аспекте взаимоотношений главных европейских государств-империй и их элит. (Не случайно ключевой категорией ее книги оказывается понятие "resentiment". ) Во внутренней политике этих государств проблема национализма становится центральной только в XIX в.

36 Hugh Seton-Watson. Nations and States. An Enquiry into the Origins of Nations and the Politics of Nationalism. Boulder, Colo., Westview Press, 1977, р. 83-87; Benedict Anderson. Imagined Communities... Р.87.

37 Edward C. Thaden (ed.) Russification in the Baltic Provinces and Finland. Princeton, N.J., Princeton Univ. Press, 1981, Р.8-9; idem. Russification in Tsarist Russia // Edward C. Thaden with collaboration of Marianna Forster Thaden. Interpreting History: Collective Essays on Russia's Relations with Europe. New York, Boulder, 1990. Р.211-220.

38 Edward C. Thaden. Conservative Nationalism in Nineteenth-Century Russia. Seattle, Univ. of Washington Press, 1964.

39Andreas Kappeler. Einleitung // A. Kappeler (Hg.) Die Russen. Ihr Nationalbewustsein in Geschichte und Gegenwart. Koln, 1990. S.9.

40 О категории "стиль мышления" см. К. Манхейм. Консервативная мысль // К. Манхейм. Диагноз нашего времени. М., 1994.

41 Dietrich Geyer. Funktionen des russischen Nationalismus. // Heinrich August Winkler (Hrsg.) Nationalismus. Konigstein, 1978, S.173-186.

42 Andreas Kappeler. Bemerkungen zur Nationalbildung der Russen // A. Kappeler (Hg.) Die Russen. Ihr Nationalbewustsein in Geschichte und Gegenwart. Koln, 1990. S.21.

43 О роли "польского фактора" в русско-украинских отношениях см. Andreas Kappeler. Russland als Vielvolkerreich: Enstehung, Geschichte, Zerfall. Munchen, C.H. Beck, 1992, S.179; Р. Шпорлюк. Украина: от периферии империи к суверенному государству... C.55-63.

44 В среде малороссов понятие москаль также было весьма распространено, но претерпевало любопытную эволюцию. В отличие от польского moskal, обозначавшего всех великороссов, малорусский москаль относился только к чиновнику, офицеру и солдату, то есть к "госслужащим". Наиболее типичной чертой москаля в малорусских поговорках выступает склонность к обману и вообще пройдошливость. При ближайшем рассмотрении облик москаля оказывается очень близок к облику солдата из великорусских сказок, которые, впрочем, в отличие от малорусских пословиц, симпатизируют этому персонажу, а не надуваемому им мужику. Если вспомнить, что русская армия до второй половины XIX в. не имела казарм и квартировала по домам и хатам, а содержимое солдатского котелка прямо зависело именно от пройдошливости его хозяина, то происхождение малороссийского образа москаля становится вполне понятным. Для великорусского крестьянина у малороссов был целый ряд других названий (наиболее распространенное – кацап), лишенных, в отличие от москаля, интенсивной негативной окраски.

45 Андреас Каппелер. Мазепинцы, малороссы, хохлы: украинцы в этнической иерархии Российской империи. // Миллер А.И. (ред.) Россия-Украина: история взаимоотношений. М., 1997, C.134-135.

46 См.: John W. Slocum. Who and When, Were the Inorodtsy? The Evolution of the Category of "Aliens" in Imperial Russia. // The Russian Review, April 1998, P.173-190. Понятие "инородцы" первоначально имело узкое юридическое значение и применялось к кочевым народам Российской империи. Распространение его на всех "нерусских" в ксенофобной версии русского национализма в конце XIX – начале ХХ в. сопровождалось отказом в "русскости" ассимилированным в русскую культуру людям иного этнического происхождения – немцам, евреям, полякам и т.д.

47 И. Бунин. Из "Великого дурмана" // И. А. Бунин. Окаянные дни. Воспоминания. Статьи. М., 1990, C.341.

48 См.: Paul Bushkovich. The Ukraine in Russian Culture 1790-1860: The Evidence of the Journals // Jahrbucher fur Geschichte Osteuropas 39 (1991).

49 Катков М.Н. 1863 год. Собрание статей, по польскому вопросу, помещавшихся в Московских Ведомостях, Русском Вестнике и Современной Летописи. Выпуск 1. М., 1887. С.276.

50 Problems of Terminology and Periodization in the Teaching of Ukranian History. Round Table Discussion. In: Ivan Rudnytsky (ed.) Rethinking Ukrainian History. Edmonton, 1981.P.234-268. Высказывание Рудницкого см. на C.240.

51 Там же, P.235.

52 Там же, P.251.

53 См. I. Rudnytsky. Carpatho-Ukraine: A People in Search of Their Identity. // I. Rudnytsky. Essays in Modern Ukrainian History... P.353-374. Об известном cовременном канадском историке Роберте Магочи как об идеологе этого течения см. также: C. Hann. Intellectuals, Ethnic Groups and Nations: Two Late-twenteeth-century Cases // Sukumar Perival (ed.) Notions of Nationalism. CEU Press, Budapest, London, New York, 1995.

54 Русский вестник, 1875, №.7, C.414.

55 Основа, 1861, №1, C.263-264.

56 W. Witos. Moje wspomnienia. T.I. Paryż, 1964, S.132-134.

57 Problems of Terminology and Periodization..., P.240.

58 I. Rudnytsky. The Role of Ukraine in Modern History // I. Rudnytsky. Essays in Modern Ukrainian History... P.25. (Украинский перевод этой ключевой работы Рудницкого см. в: Лисяк-Рудницький I. Iсторични есе. Т.1.Київ, 1994.)

59 I. Rudnytsky. The Role of Ukraine in Modern History... P.12.

60 Theodore R. Weeks. Nation and State in Late Imperial Russia. Nationalism and Russification on the Western Frontier, 1863-1914. DeKalb, Nothern Illinois Un. Press, 1996, P.125.

61 Bohdan Kravchenko. Social Change and National Consciousness in Twenteeth-Century Ukraine. New York, 1985, P.3.

62 В схожем ключе эта проблема применительно к белорусам рассматривается в статье Д. Фурмана и О. Буховца "Парадоксы белорусского самосознания" // Дружба народов, 1996, №6.

63 М. Грушевсьский. Україна і Галичина // Літературно-науковий вісник. ХХХVI (1906).

64 D. von Mohrenschild. Toward a United States of Russia. Plans and Projects of Federal Reconstruction of Russia

in the Nineteenth Century. Rutherford, Мadison, etc. Fairleigh Dickinson Univ.Press, 1981.

65 Оговоримся, что противопоставляется здесь не "хороший" патриотизм и "плохой" национализм, но традиционный региональный патриотизм и национализм как новая, модерная форма идеологии и мировоззрения.

66 М. Максимович. Ответные письма М.П.Погодину. "Русская беседа", 1857, кн.2, C.87.

67 Четких языковых границ на этом пространстве не было – вместо этого существовали достаточно обширные простанства пограничья, где население говорило на смеси велико- и малорусских, малорусских и белорусских диалектов.
1   2   3   4

Похожие:

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Прародиной славян считают территорию от реки Эльбы до Днепра. С этой территории славяне в первой половине 1-го тысячелетия начали...

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconПреемственность языческой и христианской культуру восточных славян

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconМоего реферата звучит “Язычество восточных славян и его элементы...
Во-первых, она недостаточно разработана. Религия пропитывала жизнь наших предков, она оказала влияние на формирование русского менталитета,...

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconДоклад на тему: «соседи восточных славян. Кочевники и византия.»

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconРеферат по истории России на тему: «Происхождение восточных славян....

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Восточные славяне в древности. Возникновение государственности у восточных славян

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconКурсовая работа по Истории государства и права России Тема: «Киевская...

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconУ Восточных славян
Феодальная раздробленность. Предпосылки феодальной раздробленности. Особенности общественно-политического строя Руси в период раздробленности...

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconДанной курсовой работы – «Киевская Русь как раннефеодальная монархия»....
Киевская Русь – первое государство восточных славян. Киевская Русь сыграла большую роль в истории восточнославянских народов. Образование...

А. Миллер Формирование наций у восточных славян в XIX в проблема альтернативности и сравнительно-исторического контекста iconТема I: Восточные славяне. Становление русской государственности
...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<