Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают




Скачать 410.74 Kb.
НазваниеИсследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают
страница4/4
Дата публикации09.09.2013
Размер410.74 Kb.
ТипДокументы
uchebilka.ru > Математика > Документы
1   2   3   4
§ 9. Представление относительно языка

Лучшему пониманию различия, которое возникает между тремя метафизическими

частями представлений, может служить рассмотрение отношения языка к мысли,

поскольку это отношение касается представлений.

Знаками языка, имеющими отношение к представлениям, являются

существительные и все те части языка, которые либо могут употребляться как

существительное, либо могут заменять существительное. Средневековая

терминология эти выражения называет категорематическими, а сегодняшние

грамматики их называют именами (nomina). Каждое имя выполняет троякую

функцию. Когда я говорю “солнце”, то, во-первых, даю знать, что мыслю о

чем-то, что представляю как солнце. Следовательно, существительное

уведомляет слушающего или читающего это слово, что в сознании того, кто

это слово высказал или написал, происходит или произошло действие

представления. Высказывание таким образом выражения “солнце” побуждает

слушающего к действию осознания, а одновременно преподносит ему

содержание, которым это действие должно быть наполнено, ибо если кто-то

услышит произнесенное слово “солнце”, то не будет представлять что-нибудь,

но представит себе то, что это выражение “значит”, представит солнце. В

этом заключена вторая функция имени: оно наполняет сознание слушающего

некоторым содержанием, которое является ничем иным, как значением

выражения. Поэтому содержание представления, с учетом выражения, которое

является знаком происходящего в сознании действия, называется значением.

Однако когда я произношу выражение “солнце”, то тем самым одновременно

обращаю внимание слушающего на это огненное тело, которое является центром

нашей планетарной системы. Выражение “солнце” не только что-то значит, а

именно, содержание представления “солнце”, но одновременно означает

предмет. Таким образом, каждое имя выражает действие сознания (exponit

actum), приводит значение этого действия, т. е. его содержание

(significat) и означает предмет (nominat).

То, что я здесь, возможно, очень кратко сказал о представлениях, подробнее

изложено в отдельной работе, к которой и отсылаю всех, кто не удовлетворен

приведенным изложением.[4] В этой работе я также старался отклонить

упреки, которые можно было бы с видимой правотой выдвинуть вышеприведенным

утверждениям.

§ 10. Материал исследования. Его упорядочивание

Чтобы придти к теории суждений, нам нужно присмотреться к каждому виду

суждений, а описав все существующие или возможные суждения, собрать их

общие свойства и образовать из них теорию. В § 2 уже было сказано, что

приступая к такому описанию мы не вправе иметь загодя никакой

классификации суждений, т. к. каждая классификация как таковая уже

основывается на мнении о классифицируемых вещах. Если мы загодя не хотим

испортить наше исследование, то мы не сможем опереться ни на одну

классификацию суждений, поскольку каждая классификация каких-либо явлений

проистекает из искусного их рассмотрения; это же заметно и во всех

рассмотрениях сущности суждений, которые несмотря на эту истину, изучая

суждения в соответствии с наперед выработанным их делением, ограничиваются

собственно сведением и утверждением правильности этого деления для всех

категорий суждений. Отсюда же проистекает стремление каждого ученого,

который защищает свою отличную от прочих теорию суждений, делать это на

основании только ему присущего своеобразного деления суждений, а работа,

предпринятая с намерением соединить в себе различные мнения на пути

построения теории, которая всеми могла бы быть принята, делает достижение

всеобщего согласия невозможным, выражая свою обособленность уже самим

ходом исследований.

Очевидно, что каждое исследование некоторых явлений должно начинаться с

описания простейших явлений и определенным образом приближаться к явлениям

все более сложным. Однако какие суждения следует считать простыми, а какие

составными — это решает принятая исследователем теория суждений. Поэтому

одни начинают свое изучение описанием суждений, которые другими считаются

явлениями в высокой степени сложными и которые они рассматривают лишь в

конце исследований. Например, для Зигварта простейшими первичными

суждениями суть суждения, придающие предмету название (benennende Urteil),

как это имеет место, когда я утверждаю: “Это (есть) белое”, “Это (есть)

роза”[5]; рассмотрением этого вида суждений Зигварт начинает свои

исследования. Зато Брентано такие суждения считает составными, и поэтому

их рассмотрение в систематическом изложении теории суждений, защищаемой

Брентано и упорядоченной одним из его учеников, помещено лишь в самом

конце.[6]

Поскольку стремясь изучать суждения мы должны пройти последовательно все

виды суждений, не смея эти виды размещать и различать в соответствии с

какой-либо теорией, то мы вынуждены прибегнуть к средству, которое, с

одной стороны, позволило бы нам в некоторой мере упорядочить материал

суждений, а с другой стороны, не в чем не предрешало бы результатов

исследования.

Ведущим к цели средством нам послужит наблюдение за манерой выражать

суждения в языке. Известно, что внешним выражением суждений являются

предложения. Они будут служить основой наших рассмотрений.

Я далек от утверждения, будто бы предложения были точными и полными

выражениями наших суждений. Действительно, одно и то же предложение может

быть выражением различных суждений, а что следует под ним понимать, о том

мы узнаем будь то из связи, в которой предложение бывает высказано, будь

то из акцента, который проставляется на определенных единичных выражениях,

составляющих предложение. И наоборот, одно и то же суждение может быть

выражено различными предложениями. Поэтому я не могу согласиться с мыслью,

высказанной Прантлем, что, изучивши во всей полноте язык, мы одновременно

узнаем и действия сознания, для выражения которых пользуемся языком. В

настоящем рассмотрении грамматические предложения будут служить как бы

строительными лесами, при помощи которых я постараюсь построить здание

теории суждений. Как только строительство будет окончено мы отбросим

строительные леса и тогда линии здания, возможно, будут выглядеть иначе,

нежели линии строительных лесов, т. е. что классификация суждений,

покоящаяся на их логических свойствах, будет отлична от классификации,

проделанной при посредничестве внешнего их выражения грамматическими

предложениями.

Итак, мы будем рассматривать суждения, переходя по очереди от одного вида

предложений, при помощи которых мы сообщаем суждения окружающим, к

другому. Начнем с простейших предложений, состоящих их одного выражения, и

последовательно перейдем к предложениям, составленным из нескольких

выражений, а окончим сложными предложениями. Для каждой формы предложения

будем стараться подробно проанализировать явления сознания, для выражения

которых служит некоторое предложение, а проведя анализ, упорядочим

результаты уже невзирая на грамматическую форму предложений.

Определенный вид предложений должен быть загодя исключен, а именно, все те

предложения, которые не служат для выражения суждений, но которые содержат

будь-то желания, будь-то просьбы или приказы, или же, наконец, вопрос.

Поскольку ни о желании, ни о просьбе, ни о приказе, ни о вопросе нельзя

сказать, что они истинны или ложны в подлинном значении этих слов, то их и

не следует считать суждениями.

§ 11. Предложения, состоящие из одного выражения

Несомненно, что временами для высказывания суждения достаточно одно

единственное выражение. При этом выражение может состоять из большего

числа слов, например, “Хмурит-ся”[7], составленное из глагола и возвратной

частицы. Несмотря на это, мы считаем эти два слова одним выражением, т. к.

, во-первых, каждое из них, высказанное отдельно, не имеет никакого

значения, а во-вторых, высказанные вместе, они выражают только одну мысль,

образующую замкнутую в себе целостность. О предложении “Я (есть) печален”

[Jestem smutny] этого сказать нельзя, т. к. первое из двух слов, из

которых состоит это предложение, высказанное само по себе, является

выражением суждения: “Я есть”[Jestem].

От тех случаев, в которых одно выражение выражает суждение исчерпывающим

образом, следует отличать т.н. эллиптические предложения, в которых

отсутствует одно или несколько необходимых выражений, если речь идет о

точном выражении мысли. Такими эллиптическими предложениями часто бывают

ответы на вопросы, если в них опущены слова, уже содержащиеся в вопросе.

На вопрос: “Как дела” мы отвечаем одним словом: “Хорошо”; но очевидно, что

мы хотим этим одним словом сказать: “Дела идут хорошо”. Аналогично, на

вопрос: “Кто там” мы отвечаем “Я”, желая тем самым сказать “Я здесь есть”

и т.п. Таким же образом могут быть использованы и существительные. (“Что

это?” — “Луна”; “Что падает?” — “Дождь”). Так можно выражаться и без

упреждающего вопроса. Когда утром, глядя в окно, я скажу: “Дождь”, то этим

словом хочу выразить то же, что и двумя словами: “Падает дождь”, а когда

ночью, идя по мостовой, я увижу окрашенное в красное небо, воскликну

“Луна!”, желая сказать: “Там луна”, или “Это луна”. Анализ суждений,

выражаемых такими эллиптическими предложениями может наступить лишь тогда,

когда мы будем разбирать предложения, составленные из нескольких

выражений.

Стремясь проанализировать суждения, для высказывания которых достаточно не

только видимости, но в действительности одного выражения, нужны иные

примеры. Их достаточно, так что материал обширен; упорядочиванием этого

материала в свое время занялся лингвист Миклошич.

Перевод с польского Бориса Домбровского

[1] Первым, кто различал различные виды частей, был Аристотель. (Ср.

Метафизика 7, 25 (1023b, 12-25). Средневековые философы облекли мысли

Аристотеля в более точную форму, в которой мы видим сегодня науку о

видах частей в учебниках логики. (Ср. Stцckl, Logika (в переводе

Владислава Милковского, Краков, 1874), стр. 108, или: Hцfler, Logik

(Wien ,1890), § 15.

[2] usus linguarum tyranus (лат.) — тирания языковой привычки (прим.

перев.)

[3] dio oudepote noei aneu fantasmatoV h yuch (г реч.) — поэтому душа

никогда не мыслит без представлений. Аристотель. О душе. III.7.431.16-17

(прим. перев.)

[4] Вероятно, речь идет о работе Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der

Vorstellungen: Eine psychologische Untersuchung. — Wien, 1894. Русский

перевод: К учению о содержании и предмете представлений. Психологическое

исследование. В: К. Твардовский. Логико-философские и психологические

исследования. М., 1997, с. 38-159.

[5] Sigwart, Logik, Freiburg i. B. 1889, Bd. 1, § 9: “Das einfachste und

elementarste Urteilen ist dasjenige, das sich in den Benennen einzelner

Gegenstande der Snschauung vollzieht”.

[6] Hillebrand, Die neuen Theorien der kategorischen Schlusse. — Wien:

1891, § 67.

[7] В польском языке возвратная частица пишется отдельно (прим. перев.)
1   2   3   4

Похожие:

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconПринципы диалектической логики
Диалектика прорвала узкий горизонт формальной логики и выковала метод всестороннего исследования познания с точки зрения наиболее...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconВ современной физике базовыми являются квантовая теория и теория...
Теория энтропийной логики междисциплинарная сфера научного исследования материи не противоречит вышеизложенному. Теория энтропийной...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconРеферат скачан с сайта allreferat wow ua
Ссср добывалось в год около 6,5 млрд т различных полезных ископаемых; объем горного производства удваивался примерно каждые десять...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconТак, множество телесной симптоматики возникает на фоне вегетативной...
Уже около 2-х лет Центр Неврозов оказывает лечебно-диагностическую помощь в нашем городе и области. Некоторыми своими наблюдениями,...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconТранспорт будущего
«спецсредство». Сняты эти сюжеты в Институте электродинамики нану, где около 20 лет ведутся разработки приводов и вспомогательных...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconГоловной мозг (изображения)
Длина в среднем 43см, масса – около 34-38грамм = примерно 2% массы головного мозга. Масса спинного мозга новорожденного около 5,5г,...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconКашапова З. Р. (Уфа) о принципе достаточного основания
Соблюдение законов логики является необходимым условием правильного мышления. В последнее время в методологии науки можно наблюдать...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconПостроение и проблематика спецкурса
Черновицком университете уже несколько лет, программа же его после длительных уточнений была издана только в 1967 г. Активизация...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconУоллес Уотлз "Наука стать богатым"
Около полутора лет назад я получила по почте от одного совершенно незнакомого мне ранее человека небольшую книгу. Автор этой книги...

Исследования различных вопросов в области логики уже около 50 лет занимают iconАренский Антон (Антоний) Степанович (1861 1906)
Врожденный талант будущего композитора начал заметно себя проявлять около семи лет, как раз тогда мальчик начинает брать уроки игры...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<