Геннадий Зюганов "Уроки жизни"




НазваниеГеннадий Зюганов "Уроки жизни"
страница30/35
Дата публикации23.02.2013
Размер3.52 Mb.
ТипУрок
uchebilka.ru > Право > Урок
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35
Мне врезались в память встречи фронтовиков-сельчан. Бывало, на праздник к отцу приходили два его приятеля - Егор Рукавков и Иван Фунтаков. Каждый потерял на войне ногу. Засиживались дотемна. Я потом провожал их до дома: по грязи, в ненастье не очень-то с палочкой дойдешь. Они держались за мое плечо крепкой мужской рукой. Иной раз даже следы оставались, а я, чтобы им было удобно, боялся пошевелиться. И сегодня порой ощущаю эту натруженную руку русского крестьянина, с которым так жестоко обошлась война.
- Когда Вы говорите о русской истории, русской национальной традиции, Вы, очевидно, имеете в виду не только границы Российской Федерации, но и исторически сложившееся государство Российское, русский народ в его целостности?
- Да, конечно. Учет национальных особенностей, всего соцветия национальностей в рамках исторически сложившегося государства и создавшей его нации необходим для подлинно национальной партии. И не только учет, но и отождествление со своей нацией, с ее духовностью, историей. Такая духовная самоидентификация очень важна. Можно быть наполовину русским и наполовину грузином или татарином, но ты не можешь быть наполовину православным и наполовину католиком.
Россия сложилась геополитически только к середине прошлого века. До того фактически не было ни одного века, чтобы у нее не менялись границы. Но XX век стал трагичным для России не только из-за смены границ. Впервые русский народ оказался разделенным на части. За десять веков своей истории русский народ бывал завоеванным, но никогда не был расчлененным. И в этой связи опора на национальные особенности русского характера и русской культуры сегодня особенно важна для любой ответственной партии.
В своих программных требованиях мы прямо ставим целью воссоединение соборного единства русского народа. И это - главная задача. Как и задача воссоединения и поэтапного возрождения Советского союзного государства. Для этого в первую очередь необходимо из Москвы, из Кремля снять все излишние барьеры на пути интеграции, не покушаясь ни на чью самобытность, язык, культуру. И - начать процессы воссоединения. Прежде всего, это касается Украины, Белоруссии и Казахстана.
- Почему именно их? Как самых крупных или самых славянских по национальному составу?
- Прежде всего потому, что их единство предопределено самой историей. Да и экономикой тоже. Эти три республики более 70 процентов своей продукции поставляли Российской Федерации. С другой стороны, у каждой второй российской семьи в этих республиках есть родственники. У меня, например, жена украинка, в жилах моих детей наравне с русской течет и украинская кровь. По-живому не разрежешь. Да и оснований нет никаких для раскола и разрушения естественного исторического союза народов России. И, кстати, вся современная мировая практика показывает, что взаимная зависимость, интеграция - это важнейшие тенденции развития. В Западной Европе уже создали свой "Советский Союз". Снимают таможенные и другие барьеры....
-Европейский Союз...
- Да, я принимаю Вашу поправку. Я говорю о феномене интеграции, но не о "советизации" Европы. А в этом плане Советский Союз до сих пор остается рабочей моделью. Другой такой в истории человечества просто не было. Во многом практика сосуществования более чем ста народов в рамках сначала Российского, а затем Советского государства способствовала тому, что и в Европе пришли к выводу о необходимости преодоления национальной разобщенности. В Европе поняли, что интеграция куда выгоднее, чем распри и войны, которые ее потрясали веками. А нам сейчас навязывают средневековую дикость, возводят непреодолимые барьеры между Россией, Украиной и Белоруссией - там, где никакие границы не мыслимы.
- Тем не менее, Ваши выступления против такого искусственного разобщения воспринимаются разного рода "самостийниками" как "великодержавный шовинизм"...
- Пусть это останется на их совести. Они-то не хуже меня знают, что политические амбиции вчерашних "интернационалистов" из высшего руководства КПСС, выбившихся в "национальные лидеры", простому народу ничего, кроме страданий, не принесли.
- Вы говорите, что наследуете лучшие традиции КПСС. Но ведь не секрет, что многие лидеры большевиков люто ненавидели русский народ. Известно, например, что некоторые из них требовали от советских школ внушать подрастающему поколению, что в русской истории и в русском народе никогда ничего хорошего не было. Я в "Правде" лично наблюдал, как ведущий номер на всех полосах слово "русский" вычеркивал и менял его на "советский". Налицо было стремление превратить Советский Союз в некий "котел наций", наподобие Америки, где все национальное было бы переплавлено в безликое интернационально-советское. Вместе с тем в интернационализме есть и свои рациональные зерна, если только его правильно понимать. Может ли отказаться от него компартия? Вас, кстати, в отходе от интернационализма обвиняют нередко...
- Человек, который не любит свой собственный народ, не может быть интернационалистом. Он будет в политике напоминать перекати-поле. А что касается приведенных Вами высказываний, то я не могу их оправдать даже ссылками на революционное время. Интернационализм нельзя подменять космополитизмом. Какими бы ссылками на "интеллигентность" это ни прикрывалось. Точно также и патриотизм нельзя путать с шовинизмом. Поэтому, когда мы выступаем с позиций патриотизма, государственности, а в ответ слышим обвинения в национал-шовинизме, я хочу напомнить нашим обличителям слова Наполеона: "Любовь к Родине - это первое достоинство цивилизованного человека".
Я родился в Советском Союзе, воспитывался в духе гордости (не гордыни) за свою Отчизну, преклонялся перед ратным и трудовым подвигом народа, на пепелище построившего и в страшной войне отстоявшего величайшую державу мира. Бессмысленно, нелепо и противно здравому смыслу отрицать достижения этого периода нашей истории. Надо только помнить, что он - именно только один из периодов многовековой истории Государства Российского. И наша дальнейшая судьба напрямую зависит от того, какие уроки мы сумеем из него извлечь.
-Вы часто пользуетесь понятием духовности. В России оно было традиционно связано с религией. В то же время советская государственность заявляла о себе как о воинственно атеистической. Нет ли здесь противоречий? И насколько серьезно утверждение, что проблема церковно-государственных отношений - это те узлы, не развязав которые, мы не сумеем возродить великую Россию?
- Прежде всего надо отдавать себе отчет, что именно мы имеем в виду под великой Россией. Я понимаю под этим словом Российское государство, безусловно включающее в себя все территории, на которых живут все русские или русскоговорящие. Государство, основывающееся на нерасторжимом братском союзе великороссов, малороссов и белорусов, а также всех племен и народностей, добровольно желающих присоединиться к такому союзу. Не думаю, что его границы будут существенно отличаться от границ СССР.
Такое государство в области духовной, очевидно, должно опираться на тысячелетние народные святыни, историческим носителем и хранителем которых, как известно, является Православная Церковь. Но это, во-первых, вовсе не означает какого-либо ущемления иных вероисповеданий, имеющих среди народов России естественные и глубокие исторические корни, - ислама, например.
Во-вторых, конечно, немыслимо какое бы то ни было давление в этой интимной и глубоко личной области человеческих убеждений. Ни уверовать, ни разувериться по приказу невозможно.
И в-третьих, как государство, так и церковь, вне зависимости от своих отношений, должны сохранить внутреннюю свободу и взаимную самостоятельность. Только в этом случае может в полной мере раскрыться огромный потенциал их сотрудничества на благо всего общества. При этом никакая партия не вправе лишать своих членов провозглашенной в Конституции свободы совести. В какого кто Бога верит - это личное дело каждого. Для меня Бог - это Добро, Истина, Справедливость, Красота. Но я свои взгляды никому не навязываю. КПРФ открыто провозгласила, что она осуждает антицерковные гонения прошлых лет, что вероисповедание не является препятствием для членства в партии. И это решение было прекрасно воспринято нашими соотечественниками.
Я сам с карандашом в руках изучал Библию. Дважды прочитал Коран в переводе Крачковского, когда занимался Кавказом. Без знания Корана Кавказ вообще понять нельзя. Ну а без Русской Православной Церкви история России просто немыслима.
Карамзин написал свою знаменитую "Историю Государства Российского", опираясь на монастырские летописи и другие церковные источники. Русское зодчество, живопись, литература, музыка, все наши национальные культурные традиции коренятся в православии, в Церкви. Этот очевидный факт бессмысленно отрицать, а от такого грандиозного духовного наследия просто преступно отказываться. В этих традициях - жизненная сила нашей нации.
Как вы думаете, почему сейчас на Россию, как саранча, пошли заморские секты и проповедники? Они ведь воюют сегодня с Православной Церковью гораздо беспощаднее, чем еще недавно с КПСС. В чем же дело? Они прекрасно понимают: если вырвать у русских людей их духовные корни, вопрос порабощения нашей страны будет решен полностью и окончательно. Не зря же еще Геббельс говорил, что для успешного завоевания России надо, чтобы в каждой русской деревне была своя секта со своим учением...
-Значит, сейчас речь идет о духовной оккупации?
- Именно. И первым открыл оккупантам ворота Горбачев со своей командой.
-Но в своих интервью Горбачев не раз обвинял Вас в том, что Вы поддержали беловежские соглашения, приведшие к развалу СССР. Есть ли какие-нибудь основания для подобных обвинений?
- Никаких. Все в нашей партии и в стране знают, что я был одним из политиков, которые еще в ЦК КПСС выступали категорически против перестройки, говоря, что она обязательно перерастет в перестрелку. Реформы, конечно, давно надо было проводить - с этого начинал Косыгин, продолжил Андропов. Но для проведения реформ нужны ясные цели и сильная команда, хороший инструментарий управления, соответствующее информационное обеспечение. Ни одного из этих элементов у Горбачева не было и не могло быть, ибо он великий путаник.
Весной 1991 года на закрытом совещании, где присутствовали многие ведущие депутаты, я предлагал программу проведения реформ из десяти пунктов, с сохранением Советского Союза и реформированием КПСС. Горбачев не возразил ни слова. А затем в заключительном выступлении, которое длилось минут сорок, даже не вспомнил ничего из мной предложенного. Тогда я впервые опубликовал открытое письмо главному идеологу перестройки Александру Яковлеву, которое называлось "Архитектор у развалин". А фактически оно было обращено ко всему народу, ко всей партии и к Горбачеву.
Я прямо сказал, что идет массовое, невиданное предательство наших интересов, что это неизбежно приведет к развалу единого государства. А еще через месяц опубликовал вместе с другими открытое "Слово к народу". Уже там говорилось об остановке целых отраслей, о развале науки, порабощении страны и духовном унижении народа. Я выступал на совещании, на котором было почти шестьсот депутатов. Я говорил целый час, глотку сорвал, убеждая их: если вы поставите суверенитет России выше суверенитета Союза, то вы организуете гражданскую войну по всему югу страны. И это будет величайшим преступлением перед всем народом и партией.
И в Конституционном суде я представил ряд документов, в том числе на английском языке, в которых было показано, как осуществлялась операция по развалу Союза. Просил их опубликовать, но это не было сделано.
Так что обвинение Горбачева - бесстыдная ложь, гнусная ложь человека, который предал всех своих друзей и союзников, свои знамена, державу, своих земляков. Ему не может быть прощения. Этот нобелевский "лауреат мира" развязал в нашей стране гражданскую войну, в которой уже погибли сотни тысяч человек, которая дала, кроме того, более миллиона раненых и шесть миллионов беженцев.
Любой нормальный человек в подобной ситуации положил бы этот диплом на стол и сказал: "Не имею права быть лауреатом Нобелевской премии мира". А он продолжает лгать и клеветать на тех, кого сам же и предал. Думаю, что он панически боится ответственности за все содеянное и поэтому пользуется любым случаем, чтобы запутать следы.
- Высказывания Горбачева сбили некоторых с толку и в том, что касается роли КПРФ и Вашей лично в октябрьских событиях 1993 года в Москве. В частности, многое не ясно относительно Вашей встречи с Хасбулатовым в те дни.
- Вопреки утверждениям Горбачева я с Хасбулатовым впервые встретился для разговора именно в октябре 1993 года, как раз накануне расстрела парламента. Я объяснял ему, какая провокация готовится, и предлагал некоторые варианты выхода из этой обстановки. Тогда уже удалось собрать в Конституционном суде всех руководителей субъектов Федерации, и они готовы были обратиться с ультиматумом к Ельцину и Черномырдину.
Более того, и Православная Церковь была готова использовать весь свой авторитет, чтобы избежать гражданской войны, кровавого конфликта, остановить эту резню. Если бы не зуд, который был у некоторых "архиреволюционных деятелей"! Не хватило всего восьми-девяти часов для того, чтобы, сохранив Советы, перевести конфликт в плоскость диалога, спасти страну от дальнейшего разрушения.
- Ваша партия признана сейчас и официальными властями, и избирателями. Означает ли это, что КПРФ интегрировалась в современную политическую систему России, что вы - "умеренные", "розовые" коммунисты?
- Это означает, что наша партия возродилась на солидной основе. У нас есть ясные предложения, четкая программа действий. Особенно отрадно, что они родились не сверху.
Все документы в КПРФ возникают снизу. У нас есть система мощных интеллектуальных центров, которые базируются в университетах, научных школах, академических институтах. Их рекомендации и разработки обсуждаются на наших собраниях, коллоквиумах и конференциях. Мы только по проблемам устойчивого развития провели два парламентских слушания и одну научную конференцию. Мы считаем, что современная политическая партия не может быть экстремистской, не может звать народ на баррикады, когда он для этого не готов и когда любая попытка такие баррикады воздвигнуть лишь приведет к кровопролитию.
По-настоящему ответственная политическая партия должна строить свою деятельность на базе научных разработок тех проблем, с которыми сталкивается общество. Во многом они определяются теми противоречиями, которые существуют между человеком и обществом, человеком и государством, человеком и природой. Современная политическая партия должна уметь находить такие решения этих проблем, которые соответствовали бы реалиям XXI века, а не реалиям двухвековой давности. Сегодня мир многофакторнее и сложнее...
- В Советском Союзе геополитика считалась лженаукой. Вы же очень часто оперируете ее категориями. Многие Ваши критики усматривают в этом доказательство имперских устремлений лидеров КПРФ. Что Вы ответите таким критикам?
- Петр Великий прорывался к теплым морям, к Балтике и Черному морю, не зная геополитики. И коммунистом он, как известно, не был. Но как государственник он понимал, что без выхода на эти коммуникации Россия не может быть сильным и устойчивым государством. А сейчас демократы-общечеловеки уводят нашу страну с этих теплых морей, с Балтики. И если на Курилах отдадут еще четыре теплых пролива, то российская территория окажется закупоренной и Россия останется без должного выхода в Мировой океан.
А без такого выхода ни один руководитель, с каким бы партийным билетом он ни пришел завтра к власти, не решит ни одной крупной проблемы. Современная политическая партия должна уметь все это видеть. И тут геополитику знать необходимо. Но это не основание для обвинений в "имперстве".
- В эмблеме вашей партии традиционные серп и молот наложены на раскрытую книгу. Что означает эта символика?
- Нынешний дух и сущность партии, которая выступает за союз людей физического труда и интеллекта.
- Поговорим еще немного о символике. Ваши критики считают, что Вы пытаетесь совместить несовместимое - серп и молот и двуглавого орла, красное знамя и российское бело-красно-голубое.
- Это не так. Я не поклонник трехцветного знамени Я отношусь спокойно к государственной символике России, существовавшей до Октябрьской революции. Но отмечу, что большевики с красным флагом русской традиции не изменили. На поле Куликовом, например, русские войска князя Дмитрия Донского несли красные, золотисто-пурпурные знамена.
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

Похожие:

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconЗюганов ответил, почему не поздравил Путина: выкрутили мозги и результат, а сейчас аплодируют
Путиным, который встретился с другими кандидатами, участвовавшими в выборах в лечебно-оздоровительном комплексе «Жуковка-2». Еще...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconУроки на производстве и уроки – экскурсия
Уроки на производстве и уроки-экскурсии — это уроки, пе­ренесенные с определенной учебной задачей непосредственно на предприятие...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconГеннадий Мир Наука о Душе и Жизни 2005 ббк 53. 57 М63 Г. Мир
Природы и смыслы Жизни, смыслы будущего Человечества. Обсуждаются основные причины болезненных привязанностей, безволия, депрессии,...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconАвтор Кондаков Геннадий Алексеевич
Будущее, как наиболее вероятностное направление жизни человека на основе существующих стереотипов

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconУроки любви
Помещенные материалы дают дополнительные возможности успешного изучения жизни и творчества классиков мировой литературы

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconВнеклассное мероприятие "За здоровый образ жизни"
А вот многие из вас не умеют выполнять распорядок дня, не берегут время, могут опаздывать на уроки…

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма по духовно-нравственному воспитанию «уроки нравственной жизни»
В основе духовно-нравственной жизни на Руси было воспитание воли, души, ума и сердца на началах любви, добра и красоты; формирование...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма по духовно-нравственному воспитанию «уроки нравственной жизни»
В основе духовно-нравственной жизни на Руси было воспитание воли, души, ума и сердца на началах любви, добра и красоты; формирование...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма рассчитана на 8 дней ( 7 ночей) и включает в себя
Дополнителные уроки английского в музеях, зоопарках, океанариумах. Данные уроки разработаны специально для школьников и будут проводиться...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconГеннадий Петрович Малахов Яблочный уксус, синий йод, керосин, перекись...
Заложенные в них самой природой целительные силы и энергия жизни помогут вам избавиться от болезней, обрести гибкость суставов и...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<