Геннадий Зюганов "Уроки жизни"




НазваниеГеннадий Зюганов "Уроки жизни"
страница7/35
Дата публикации23.02.2013
Размер3.52 Mb.
ТипУрок
uchebilka.ru > Право > Урок
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   35
Именно такая точка зрения является сегодня обоснованием экспансионистских устремлений Запада. Они наиболее полно выражены в модели "нового мирового порядка", получившей в последние годы скандально широкую известность. Она же, в своей наиболее радикальной, варварской форме, вдохновляет и наших российских "западников", либералов и демократов...
И все же, говоря о сегодняшних попытках Запада увековечить свое глобальное лидерство, надо ясно понимать, что реальное содержание его политической стратегии определяется, конечно же, не теми "рекламными" - апологетическими - теориями типа фукуямовской, которые российские "западники" привыкли считать апофеозом человеческой премудрости. Хищная и предусмотрительная западная цивилизация внимательно следит за происходящими в мире изменениями, всемерно пытаясь использовать их для укрепления своих позиций во всех районах земного шара. Особенно показательны с этой точки зрения футурологические исследования экспертов-политологов, получивших в последнее время широкое распространение в Соединенных Штатах Америки.
Каждый, кто хотя бы самым беглым образом соприкасался с изучением общественно-политической системы США, не может не знать, какое специфическое место занимает в ней Гарвардский университет, этот "мозговой трест" мирового либерализма. Тем более любопытно, что именно он стал сегодня эпицентром разработки перспективных моделей мирового устройства с учетом новых реальностей, сложившихся в международном сообществе после развала СССР и окончательного разрушения биполярного геополитического устройства.
В 1993 году ряд наиболее престижных периодических изданий Америки опубликовал статьи директора Орлингтонского института стратегических исследований при Гарвардском университете Сэмюэла Хантингтона. Даже одни названия этих статей (например, "Битва цивилизаций") уже о многом говорят. Что же заставило маститого профессора обратиться к теме межцивилизационного взаимодействия?
"Мировая политика, - считает он, - вступает в новую фазу, в которой основным источником конфликтов будет уже не идеология и не экономика. Великие раздоры в среде человечества будут порождены культурно-историческими различиями. Это столкновение цивилизаций и станет доминирующим фактором в глобальной политике".
Облик мира, согласно модели Хантигтона, все в большей мере будет определяться взаимодействием семи или восьми цивилизаций, самобытность которых станет приобретать все большее и большее значение. Среди таких цивилизаций профессор указывает, прежде всего, западную, славяноправославную, конфуцианскую (китайскую), исламскую, индуистскую, японскую, латиноамериканскую и африканскую. Самые серьезные и кровопролитные конфликты будут происходить вдоль границ, разделяющих эти цивилизации. Методология политологических и геополитических прогнозов, основанная на классификации государств по признакам их идеологической (коммунизм - капитализм), политической (демократия - тоталитаризм) и экономической (свободный рынок - государственное регулирование) принадлежности, сегодня, по мнению ученых, утеряла уже практическую эффективность и не отвечает требованиям времени.
В подтверждение справедливости своих воззрений Хантингтон приводит шесть главных доводов.
Во-первых, говорит он, различия между цивилизациями серьезнее и древнее любых других делений человечества. Они связаны с целым комплексом глубинных черт человеческого общежития - с историей, языком, культурой, традициями и, самое главное, - с религией. Различные цивилизации имеют неоднозначные взгляды на связь между Богом и человеком, родителями и детьми, свободой и властью, равенством и иерархией соподчинения.
Во-вторых, мир становится все более тесным, и попытки причесать всех под одну гребенку дают обратный эффект. Форсированное межцивилизационное взаимодействие лишь усиливает ощущение внутреннего родства со своей культурой и различия с чужой.
В-третьих, быстро меняющиеся социальные и экономические условия, бесцеремонно модернизируя действительность и отделяя людей от исторически устоявшихся самобытных жизненных - форм, порождают мировоззренческий вакуум, который стремительно заполняется религиями, - часто в форме фундаменталистских движений, враждебных всякому обновленчеству. Такие движения есть практически во всех религиях мира. Социологи отмечают, что "десекуляризация" общественной жизни - одна из доминирующих социальных тенденций конца XX века.
В-четвертых, стремление Запада насадить по всей планете свои мировоззренческие основы - демократию и либерализм - как универсальные "общечеловеческие" ценности, а также ставка на военное превосходство и экономическое давление вызывают негативную реакцию всех незападных цивилизаций. В связи с этим центральной осью мировой политики в обозримой перспективе станут, скорее всего, конфликты между Западом и "остальными" в ходе попыток с одной стороны - удержать, а с другой - захватить мировое лидерство.
В-пятых, даже если каким-либо образом удастся устранить и разрешить политические и экономические противоречия, это не закроет проблемы, ибо культурные и религиозные различия почти не подвержены изменениям и очень устойчивы. В бывшем СССР, например, коммунисты могут перекраситься в демократов, богатые стать бедными, а бедные - богатыми, но русские не превратятся в эстонцев. С другой стороны, человек может быть наполовину французом и наполовину арабом, он даже может являться одновременно гражданином двух стран, но невозможно быть наполовину католиком и наполовину мусульманином.
В-шестых, растет экономический регионализм. В рамках международного разделения труда, тем не менее, формируются устойчивые региональные группы (подобно Европейскому Сообществу), успех которых зависит от степени внутригрупповой культурной, исторической и религиозной совместимости.
В современном мире Хантингтон видит множество подтверждений своей правоты. В его модель, безусловно, вписываются многие "горячие точки" планеты: кровавый конфликт в Боснии, напряженные отношения между болгарами и турецкими меньшинствами страны, резня между осетинами и ингушами, противостояние азербайджанцев и армян, усиливающееся отчуждение между русскими и мусульманами в Средней Азии, конфликт в Чечне. Этот трагический список можно было бы продолжать и продолжать, считает Хантингтон, по мере развития конфликтов на Кавказе, в бывшей Югославии, других регионах, где позиции сторон будут все в большей степени определяться их принадлежностью к той или иной цивилизации. В обозримой перспективе локальные конфликты получат устойчивую тенденцию к перерастанию в крупные военные столкновения там, где они происходят на линиях соприкосновения между различными цивилизациями. Следующая мировая война, если таковая произойдет, будет войной между цивилизациями, делает вывод Хантингтон.
Далее он задает главный вопрос: каковы будут последствия такого развития событий для Запада и как он должен действовать, чтобы сохранить в этих условиях мировое лидерство?
Первым делом, по мнению профессора, западная цивилизация должна обеспечить свое максимально возможное внутреннее единство, особенно важно усилить всестороннее сотрудничество между ее европейской и североамериканской частями. В сферу монопольного влияния Запада должны быть включены те государства Восточной Европы и Латинской Америки, которые близки ему по культуре и менталитету; в России и Японии, других странах должна быть обеспечена приоритетная поддержка тем группировкам, которые ориентируются на западную модель развития; поддержка должна быть гарантирована международным организациям, являющимся проводниками западных ценностей и интересов.
Надо всемерно ограничить военное развитие "потенциально враждебных цивилизаций", при всякой возможности использовать возникающие между ними разногласия и конфликты, "проявить умеренность в сокращении западных военных возможностей", а проще говоря - свернуть процессы разоружения. Таковы рекомендации Хантингтона на ближайший период. В долговременной же перспективе, говорит он, баланс сил будет определяться способностью Запада сохранить свое технологическое преимущество, несмотря на возрастающую конкуренцию соседей, которые станут стремиться совместить собственные традиционные культурные и религиозные ценности с современными достижениями в области материального производства.
Мы так подробно изложили взгляды Хантингтона, естественно, не для того, чтобы солидаризироваться с ним. Он исходит из неизбежности эскалации конфликтов с широкомасштабными трагическими последствиями, будучи озабочен при этом сохранением глобального господства Запада. Мы же полагаем, что при определенных условиях можно обеспечить неконфронтационное преодоление существующих в мире в целом и в различных регионах противоречий. Однако задуматься над его прогнозом стоит. Ведь при развитии событий на глобальном и региональном уровнях по наихудшему сценарию многие из его предсказаний, увы, могут стать неизбежной реальностью.
5. Разломы
Историческое поле общечеловеческого развития с незапамятных времен изрыто разнообразными трещинами и разломами. Они-то и станут, очевидно, передовыми рубежами в том "соперничестве цивилизаций", которое определит облик мира в обозримом будущем.
БУРНЫЕ И СТРЕМИТЕЛЬНЫЕ изменения, происходящие в мире после распада СССР (и в значительной мере им стимулированные), заставляют серьезно задуматься о том, какова должна быть стратегия развития России.
Учитывая наше сложное внутреннее положение, не подлежит сомнению, что время детальных и подробных программ еще впереди. Тем не менее, некоторые их контуры необходимо определить уже сейчас, если мы не хотим оказаться в роли "вечно вчерашних" политиков, бессильно наблюдающих за происходящим без всякой надежды взять ситуацию под контроль.
При этом первоочередной задачей представляется определение тех главных, наиболее вероятных опасностей и препятствий, которые могут возникнуть на пути развития России. Проще сказать, определив основные угрозы, нависшие над нашей цивилизацией, мы тем самым как бы "от противного" сможем определить и ее первоочередные задачи в нынешний смутный период российской жизни.
Противоречия и столкновения между сложившимися цивилизациями и культурами, возможностью которых столь серьезно озабочены американские аналитики, действительно, могут стать определяющим фактором мировой и региональной дестабилизации в обозримом будущем. Однако простота и ясность этой футурологической модели, столь привлекательные для массового сознания, у серьезного специалиста вызывают вполне обоснованные упреки в некоторой примитивизации и схематизме - со всеми неизбежными их недостатками.
Чтобы не втягиваться в длительную теоретическую дискуссию по этому поводу, отметим лишь, что наиболее вероятным представляется проявление межцивилизационного соперничества в давно известных, "опробованных" формах. Историческое поле общечеловеческого развития с незапамятных времен изрыто разнообразными трещинами и разломами. Они-то и станут, очевидно, передовыми рубежами в том "соперничестве цивилизаций", которое определит облик мира в обозримом будущем.
К наиболее серьезным, болезненным и широко распространенным разломам, оказавшим максимальное влияние на мировую политику, можно в первую очередь отнести следующие:
- геополитические (атлантизм - Евразия);
- социально-экономические (богатый Север - нищий Юг);
- расовые и этнические (межнациональные);
- конфессиональные (межрелигиозные);
- внутрисистемные в рамках родственных культур.
Геополитические разломы.
В нынешнем виде они начали формироваться еще в XVI веке, когда Великобритания, подтверждая свой гордый титул "владычицы морей", сокрушала континентальных соперников в борьбе за господство на морских коммуникациях и первенство в заокеанских колониях. Тогда же лихие ватаги Ермака, положив начало присоединению Сибири к Московскому царству, заложили тем самым основание для государственной консолидации гигантских просторов Евразии в рамках единого русского государства с ярко выраженным сухопутно-континентальным характером.
К середине XX века геополитическое напряжение разлома "атлантизм - Евразия" достигло своего апогея, отлившись в формы "холодной войны", в рамках которой США, как геополитический наследник британской империи, противостояли Советскому Союзу, олицетворяющему евразийскую геополитическую реальность. Военная и экономическая мощь двух сверхдержав придавала этому противостоянию глобальный характер, обострявшийся обоюдными претензиями на реализацию мондиалистских проектов - в рамках идеологических доктрин соответственно "свободного мира" и "мировой системы социализма".
Горбачев явился инициатором разрушения "евразийской твердыни" СССР, развалив системы его военной и экономической интеграции с союзниками (ОВД и СЭВ). Ельцин продолжил это геополитическое самоликвидирование, отколов от России те регионы, которые сегодня принято стыдливо называть странами "ближнего зарубежья". Результатом таких процессов стал крах биполярного мира и выход атлантистов во главе с Соединенными Штатами в единоличные глобальные лидеры.
Тем не менее, они вряд ли могут праздновать победу. С одной стороны, непомерное напряжение сил, потребное для поддержания лидирующего положения в мире, подтачивает внутреннюю жизнеспособность Америки, а с другой - отсутствие второго глобального центра силы привело к тому, что геополитический рисунок планеты обрел иной вид, чреватый новыми проблемами для Запада, да и всего человечества.
Дело заключается в том, что, согласно одному из фундаментальных законов геополитики, на реальную независимость и настоящий суверенитет могут претендовать ныне лишь те народы, общества и культуры, которые в рамках своей государственности сумели решить проблему территориальной самодостаточности, то есть геополитической самостоятельности.
В рамках глобального противостояния атлантического (США плюс Западная Европа) и евразийского (СССР плюс Восточная Европа) Больших Пространств, каждое из которых в своих претензиях опиралось к тому же на мондиалистские доктрины, остальные регионы планеты оказались как бы "разорванными" в мощных полях притяжения двух сверхдержав. Но оставшегося сегодня в гордом одиночестве силового поля Соединенных Штатов может оказаться явно недостаточно, чтобы "замкнуть" на себя все разбегающиеся регионы, и дремавшие до поры до времени альтернативные Большие Пространства постепенно начинают оказывать все большее влияние на ход мировой политики.
Нелишне заметить, что история распорядилась таким образом, что значительная часть конкурирующих Больших Пространств, то есть территориально, экономически и культурно самодостаточных регионов планеты, совпадает сегодня с "ареалами обитания" тех или иных современных цивилизаций. Россия, Индия, Китай - яркие тому примеры. Там же, где единая государственность отсутствует (как, скажем, в случае с мусульманским миром и ближневосточным регионом), возникают объективные предпосылки для развития центростремительных, консолидирующих тенденций.
В этих условиях России важно адаптироваться к быстро меняющейся ситуации на мировой арене, выработать правильную глобальную стратегию. Ее уникальное географическое положение вкупе с еще сохраняющимися военно-экономическими, демографическими и политическими возможностями диктует нам вариант, в основу которого должно быть положено стремление российской державы вернуть себе традиционную многовековую роль своеобразного "геополитического баланса" - гаранта мирового геополитического равновесия сил и справедливого учета взаимных интересов.
Социально-экономические разломы
На пороге XXI столетия стало окончательно ясно, что "индустриальная" цивилизация Запада развила столь высокие темпы потребления невозобновимых ресурсов планеты, разрушения окружающей среды и эксплуатации дешевой рабочей силы в экономически "отсталых" странах и регионах, что это грозит миру, по меньшей мере, двумя глобальными катаклизмами.
Во-первых, экологической катастрофой, которая коснется, прежде всего, экономически неблагополучных областей планеты, превращающихся постепенно в свалку ядовитых отходов и зону вредных "первичных" производств, обеспечивающих высокие жизненные стандарты "золотого миллиарда" потребителей в странах Запада.
Во-вторых, мощнейшими конфликтами и смутами по линии разлома "богатый Север - нищий Юг", предсказать результаты которых сегодня, наверное, не возьмется никто.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   35

Похожие:

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconЗюганов ответил, почему не поздравил Путина: выкрутили мозги и результат, а сейчас аплодируют
Путиным, который встретился с другими кандидатами, участвовавшими в выборах в лечебно-оздоровительном комплексе «Жуковка-2». Еще...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconУроки на производстве и уроки – экскурсия
Уроки на производстве и уроки-экскурсии — это уроки, пе­ренесенные с определенной учебной задачей непосредственно на предприятие...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconГеннадий Мир Наука о Душе и Жизни 2005 ббк 53. 57 М63 Г. Мир
Природы и смыслы Жизни, смыслы будущего Человечества. Обсуждаются основные причины болезненных привязанностей, безволия, депрессии,...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconАвтор Кондаков Геннадий Алексеевич
Будущее, как наиболее вероятностное направление жизни человека на основе существующих стереотипов

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconУроки любви
Помещенные материалы дают дополнительные возможности успешного изучения жизни и творчества классиков мировой литературы

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconВнеклассное мероприятие "За здоровый образ жизни"
А вот многие из вас не умеют выполнять распорядок дня, не берегут время, могут опаздывать на уроки…

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма по духовно-нравственному воспитанию «уроки нравственной жизни»
В основе духовно-нравственной жизни на Руси было воспитание воли, души, ума и сердца на началах любви, добра и красоты; формирование...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма по духовно-нравственному воспитанию «уроки нравственной жизни»
В основе духовно-нравственной жизни на Руси было воспитание воли, души, ума и сердца на началах любви, добра и красоты; формирование...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconПрограмма рассчитана на 8 дней ( 7 ночей) и включает в себя
Дополнителные уроки английского в музеях, зоопарках, океанариумах. Данные уроки разработаны специально для школьников и будут проводиться...

Геннадий Зюганов \"Уроки жизни\" iconГеннадий Петрович Малахов Яблочный уксус, синий йод, керосин, перекись...
Заложенные в них самой природой целительные силы и энергия жизни помогут вам избавиться от болезней, обрести гибкость суставов и...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
uchebilka.ru
Главная страница


<